（第98段）至于前面提到的“人类中心主义”，他除了在第二章“创造的喜讯”中先点明说“《天主教教理》清晰晰有力地批评被扭曲的人类中心主义”，在第三章“生态危机的的人性根源”中，专门用一整节（即第3节）来分析批驳

否则，不欣赏自己，才是假谦虚、是虚伪，是导致抱怨的导火线，是痛苦的根源。欣赏是门艺术，艺术是需要学习的。所以，欣赏不但需要学习，尚且需要练习，也只有在生活中常练习欣赏的人才能掌握此艺术。

弥撒中的两篇读经和福音，分别取自撒慕尔纪下第5章第1到3节，圣保禄宗徒致哥罗森人书第1章第12到20节，圣路加福音第23章第35到43节；先后涉及耶稣基督的王权在旧约中的预像，它的无始之始的根源，及其在十字架上的实施和表现

一、爱德首先是连接人与天主的神圣纽带在禧年的庆典与反思中，我们被召唤回归到信仰的根源，重新审视与天主的关系。

属神论（Panenthism）者通过自然或者超越的启示了解万有根源的天主，以及天主和每个人，和每个受造物的关系，所以，他们知道每个存有都是源于天主，在天主内，且是神圣的。

今天，传教面临着尊重各民族从各自的根源重新起步、维护各自文化价值这一需要的挑战。

没有灵性生命——这才是造成一切不幸的根源。成为神父，为基督而活，这才是我们的使命，这才是我们存在的价值。

信徒自身也是被撒旦、邪灵、大红龙败坏了的因而含有大量毒素的神的选民，因此，要得到神的拯救，就必须长期脱毒，天天悔罪，天天挖根源，天天吃喝神话、交通真理（全能神教将信徒聚会称为交通，将该教的歪理邪说称为真理

有古老基督宗教根源的国家，以及多元文化的社会，能为宗教间的交谈提供具体的机会。在具有悠久基督宗教传统的欧洲大陆，新来的公民信仰的是其它宗教。

不义、邪恶的果实，并非完全出于外在的原因；它的根源还是在于人心——我们在人的心中找到一些病菌神奇地与邪恶共存。