【天亚社.台湾高雄讯】高雄教区八月十七日在玫瑰圣母圣殿主教座堂,为逝世一周年的单国玺枢机,及其前任郑天祥总主教逝世廿三周年,举行追思弥撒,感念两位主教接力五十年为教区的全心付出。
答:梅瑟给那地方起名为“玛撒”(意为“试探”)和“默黎巴”(意为“争吵”),因为百姓在那里争吵并试探上主。问5:磐石出水预表了什么?
一九六三年抵达台湾,担任耶稣会彰化静山文学院、初学院暨避静院院长,并兼任初学导师。投身培育司铎的神圣使命,从此在宝岛台湾一住就将近五十年。
并让多年来陪伴朝拜圣体的教友上台现身说法,分享朝拜圣体的效验和切身体会。最后周雄堂长总结动员和总体部署:要求龙港堂率先做到24小时无间断的陪伴朝拜圣体的各项工作。
人们在对单枢机的辞世遗憾、哀痛的同时,也为其超越挫折、超越政治、超越生死的精神所感动。9月1日单国玺枢机主教的殡葬弥撒典礼在高雄举办,遗体下葬高雄教会墓地。
《出谷纪》第十一章问答主题:第十灾的警告问1:上主为何要再降最后一种灾祸?答:因为法郎在前九灾之后仍然心硬,不肯释放以色列人。上主宣告,这第十灾将迫使法郎不仅释放百姓,甚至“驱逐”他们离开埃及。
《出谷纪》第23章问答内容分为四大主题:正义、公义的社会秩序、安息与庆节、上主的应许与保护。一、正义的要求问1:为何不可以随从多数作恶或传谣?
《出谷纪》第四十章问答一、竖立帐棚与圣所的安排问1:上主吩咐梅瑟在什么时候竖立会幕的帐棚?
《出谷纪》第一章问答一、以色列人在埃及兴旺问1:雅各伯的哪些儿子和他一起下到埃及?
王行教授从人类社会学的角度,并结合自己成长和多年的研究辅导经验,形象地阐明了人与人之间不同的关系和危机挑战,如,亲密、界线、侵犯等关系的形成以及正确地认识面对危机、权利、控制等。