跟随经过了苦难，死亡并复活的主耶稣基督，我们就会逾越困难，瞩目永生，善度今生。天主，为祢所受的苦难，救怜我们。阿们！

犹太人在逾越节来到耶路撒冷庆祝上主的救援；基督徒在复活节前来耶京纪念主基督的圣死与复活。

从宗徒时代开始，基督徒的唯一庆节就是基督的死而复活——主日及每年的逾越节。任何后加的庆节，都是指向这“独一无二”的奥迹。

他也表示，在这个犹太人即将过逾越节的特殊重要时刻，他与他们同在。因为在教宗来访几个小时后，犹太人开始庆祝逾越节，纪念他们的祖先逃出埃及，从奴役中释放出来。

出12:1-8,11-14；格前11:23-26；若13:1-15,34-35圣周四开启了逾越节三日庆典的隆重礼仪。

曹神父以旧约的《出谷纪》为主线连带着《创世纪》、《申命记》把逾越节起源发展和演变，做了深入浅出，细致入微的讲解了以民起初在埃及由一个家族，变成一个大的民族，在那里以民如何受苦役与剥削，天主用十个灾难打击了法郎

　　（梵蒂冈电台讯）正当普世基督信徒于4月20日庆祝逾越节，众多耶路撒冷的信友已于4月19日上午6点半在圣墓大殿庆祝这节日。

信德讯2021年4月1日晚6点30分，杭州教区临安堂区临安天主堂隆重举行逾越节三日庆典之纪念主的晚餐，有数十位教友虔诚参礼。

如此，教会尝试把我们带入逾越奥迹的庆祝里，帮助我们去领悟主耶稣的苦难与死亡，是他救世行动的重点与中心。

知道吗，一如复活节的逾越颂，圣诞节也有宣报词，这篇文章我们就来简单探看以圣诞节为中心的礼仪庆典的两个宣报词的源头和内容。