一、历来传说，基督福音早在公元第一世纪，多默宗徒及其他弟子已踏上中国领土，传播福音。又据罗马时代作家阿诺比乌斯于公元三百年左右写的“驳斥异教论”中说：传教工作遍及印度，赛里斯（丝国）、波斯和米底斯。

少年时受教于那里的主教波利卡波（Policarpo），这位主教是圣若望宗徒的弟子。我们不知道依勒内在什么时候从小亚细亚前往昔日称为高卢的法国，但很可能是教会在高卢里昂地区开始发展的时候。

A)显圣容的奥迹给三位特选弟子预先见到末日的光荣，福音作者用了默示录文体描写耶稣面貌发光有如太阳、衣服洁白如光，显示天主圣子在天父右边永远拥有的荣耀和光辉。

这种大师小到街头看相算命的流动术士，中到各式各样的传销组织和成功学家，大到如李一、张悟本、闫芳、王林等借神气来向社会名流和弟子们兜售秘笈的明星骗子。

孔子要教导他弟子的是：看到流水，就想到时光，从而更加珍惜人生的分分秒秒，所谓“天行健，君子以自强不息。”有时我们会抱怨时间不够用，许多要做的事都没有做。但是真的时间太少吗？

举行这种活动的宗旨，在于希望即将踏入竞争社会的弟子们能够勇敢面对一切。　　

孔子是一位具有博爱情怀的思想家，他的思想以仁为核心，而他弟子解释为什么是仁时，只用了爱人二字（颜渊篇）。

自己首先谦卑至极；他让人们互助友爱，他则率先对那些聋瞽瘸跛，身有残疾者伸出援手；他更以莫须有的罪名被钉十字架，借此完成他牺牲自我，舍己为人，救赎普世的神圣使命……紧跟耶稣足迹的宗徒弟子及历代圣人圣女

圣人宠巴（Pambo）是隐修圣人安当的弟子。他第一次受训时，他的老师叫他读圣咏第39篇：我要谨遵我的道路，免得我以口舌犯罪。庞巴读了一遍，说道：很好，今天够了。他就开始沉思这句话的意义。

我们人人都可以抓住厄里亚外衣的边缘，如同他的弟子厄里叟拾起他的半件外衣那样。虽然我们会犯错，或是感到威胁和恐惧，只要我们藉著祈祷回到天主面前，我们将能奇迹似地重新获得宁静与平安。