大博尔山显圣容（下）（以色列朝圣系列之十一）
2012-08-07 13:42:43 作者：玛尔大 来源：《信德报》2012年8月2日，第28期（总第499期）
新旧约中的记载
在圣殿举行的弥撒圣祭倍受感动，墙壁及天花板的马赛克壁画浑然一体，信友们心灵的眼目仿佛看到了大博尔山上福音中描述的光景！
教堂内部礼仪空间的设计十分别致：每当夕阳从大殿正门射入圣殿，使祭台金碧辉煌、闪闪发光，恍如耶稣再显圣容！
弥撒后，正值非洲尼日利亚的主教带领成百上千的教友们在圣地朝圣，据说都是国家出资，甚至他们朝圣的服装也是统一免费发的。因为穆斯林信徒可以免费去麦加朝圣，所以，基督徒也免费来以色列朝圣。中国教友们看见主教就跑过去亲权，这位黑人主教笑得合不拢嘴，一一在我们团员的额头上画十字降福教友们。大家兴奋喜悦，为圣而公教会的至一性、普世性而深感骄傲与自豪。
显圣容奥迹的中心
对观三福音的记载大同小异，耶稣在伯多禄、雅各伯、若望三位宗徒面前，发显他天主性的光荣。圣史的记载有三点：A） 耶稣面容改变，衣服洁白发光；B） 耶稣和梅瑟、厄里亚交谈；C） 一片云彩遮蔽他们，云中发出天父作证的声音。
A)显圣容的奥迹给三位特选弟子预先见到末日的光荣，福音作者用了默示录文体描写耶稣面貌发光有如太阳、衣服洁白如光，显示天主圣子在天父右边永远拥有的荣耀和光辉。三十三年之久，耶稣隐藏他的天主性，只在怜悯受苦的人中显奇迹治愈他们时，才偶尔显露了他的天主性。现在，为了不久三位宗徒将见到他在山园人性最软弱的一面，耶稣露出了他的庐山真面目，让他们看到了他天主性的光荣，藉此坚固三位爱徒的信心。在圣经传统中，光荣只属于天主，耶稣的光荣出于他自己。并不像梅瑟的面部发光，反映出的是天主的光荣。
B)耶稣和梅瑟、厄里亚谈话，梅瑟和厄里亚是古经最出名的二位人物，代表法律和先知。他们侍立在耶稣两侧，表示耶稣真是全部古经所象征，所预言的救世主默西亚。三人谈论的是耶稣将要遭受的苦难，他的逾越奥迹，即他的死亡和复活。耶稣在宗徒情绪非常低落的时刻，向三位特选的宗徒显示了自己天主性的光荣。这位将要被钉在十字架上的耶稣基督是天主子，他的苦难死亡是天主救赎人类计划中的一部分，经由十字架，他走向光荣；经由死亡，他走向复活。
C）一片云彩遮蔽他们，在古经中，天主显示时常有云遮蔽，因为人活着不能见到天主。彩云下降，是天主临在的标记。“主，我们在这里真好”，伯多禄要为耶稣、梅瑟和厄里亚分别搭三个帐棚。而帐棚出自人手，彩云则来自天上；帐棚给人黑暗，彩云给人光明。
显圣容奥迹的中心是天上来的声音：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听从他”（玛17：5）。天主圣父宣告耶稣是自己的爱子，喜悦的仆人，像梅瑟一样的先知。天主圣父好像对那些因了预言而垂头丧气的门徒们说：你们应当抱着信心跟随耶稣，走向十字架与光荣的复活。今天，耶稣邀请我们跟随他：“你们要天天背起自己的十字架跟随我。”我们要在苦难中学习坚忍、宽容、彼此相爱。在地上我们与基督一起受苦，在天上我们才能与基督一同为王。
教会定于每年8月6日为耶稣显圣容瞻礼。
在圣殿举行的弥撒圣祭倍受感动，墙壁及天花板的马赛克壁画浑然一体，信友们心灵的眼目仿佛看到了大博尔山上福音中描述的光景！
教堂内部礼仪空间的设计十分别致：每当夕阳从大殿正门射入圣殿，使祭台金碧辉煌、闪闪发光，恍如耶稣再显圣容！
弥撒后，正值非洲尼日利亚的主教带领成百上千的教友们在圣地朝圣，据说都是国家出资，甚至他们朝圣的服装也是统一免费发的。因为穆斯林信徒可以免费去麦加朝圣，所以，基督徒也免费来以色列朝圣。中国教友们看见主教就跑过去亲权，这位黑人主教笑得合不拢嘴，一一在我们团员的额头上画十字降福教友们。大家兴奋喜悦，为圣而公教会的至一性、普世性而深感骄傲与自豪。
显圣容奥迹的中心
对观三福音的记载大同小异，耶稣在伯多禄、雅各伯、若望三位宗徒面前，发显他天主性的光荣。圣史的记载有三点：A） 耶稣面容改变，衣服洁白发光；B） 耶稣和梅瑟、厄里亚交谈；C） 一片云彩遮蔽他们，云中发出天父作证的声音。
A)显圣容的奥迹给三位特选弟子预先见到末日的光荣，福音作者用了默示录文体描写耶稣面貌发光有如太阳、衣服洁白如光，显示天主圣子在天父右边永远拥有的荣耀和光辉。三十三年之久，耶稣隐藏他的天主性，只在怜悯受苦的人中显奇迹治愈他们时，才偶尔显露了他的天主性。现在，为了不久三位宗徒将见到他在山园人性最软弱的一面，耶稣露出了他的庐山真面目，让他们看到了他天主性的光荣，藉此坚固三位爱徒的信心。在圣经传统中，光荣只属于天主，耶稣的光荣出于他自己。并不像梅瑟的面部发光，反映出的是天主的光荣。
B)耶稣和梅瑟、厄里亚谈话，梅瑟和厄里亚是古经最出名的二位人物，代表法律和先知。他们侍立在耶稣两侧，表示耶稣真是全部古经所象征，所预言的救世主默西亚。三人谈论的是耶稣将要遭受的苦难，他的逾越奥迹，即他的死亡和复活。耶稣在宗徒情绪非常低落的时刻，向三位特选的宗徒显示了自己天主性的光荣。这位将要被钉在十字架上的耶稣基督是天主子，他的苦难死亡是天主救赎人类计划中的一部分，经由十字架，他走向光荣；经由死亡，他走向复活。
C）一片云彩遮蔽他们，在古经中，天主显示时常有云遮蔽，因为人活着不能见到天主。彩云下降，是天主临在的标记。“主，我们在这里真好”，伯多禄要为耶稣、梅瑟和厄里亚分别搭三个帐棚。而帐棚出自人手，彩云则来自天上；帐棚给人黑暗，彩云给人光明。
显圣容奥迹的中心是天上来的声音：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听从他”（玛17：5）。天主圣父宣告耶稣是自己的爱子，喜悦的仆人，像梅瑟一样的先知。天主圣父好像对那些因了预言而垂头丧气的门徒们说：你们应当抱着信心跟随耶稣，走向十字架与光荣的复活。今天，耶稣邀请我们跟随他：“你们要天天背起自己的十字架跟随我。”我们要在苦难中学习坚忍、宽容、彼此相爱。在地上我们与基督一起受苦，在天上我们才能与基督一同为王。
教会定于每年8月6日为耶稣显圣容瞻礼。