莫尼加曾经有十六年就在这样的等待中度过，如果能够，我也永不灰心，永不言弃，可是林子，如果将来时过境迁，你没有回头路可走呢？人生是一次单程旅行，一旦踏上另一条路，也许你将买不到回程票了。

在旧约中，希伯来文Kohen意思是“向神祭祀者”，七十贤士译本译作Iereus，意为“属神的人”，到了圣热罗尼莫的拉丁通行本圣经中，则将之译为Sacerdos，意为“神圣的人”。

[2]参阅：真福斯卡布拉里尼（GiovanniBattistaScalabrini）和真福泽德（ArtemideZatti）册封为圣人大典中的弥撒讲道，2022年10月9日。[3]同上。[4]同上。

我还想提到对瓦尼莫的访问，那里的三位传教士正位于森林和海洋之间。他们走进森林以寻找最隐秘的部落，那是一个美好的回忆。在人类和社会促进方面，基督徒讯息的力量在东帝汶的历史中尤为明显。

辣黑耳难产而死，在临终前为儿子起名本敖尼（“苦难之子”），但雅各伯改名为本雅明（“右手之子”）。11.雅各伯怎样纪念辣黑耳？他在辣黑耳的坟上立了一块碑，这碑直到今天还存在。

在维托里奥·巴莱舍（VittorioBachelet）遇害几天后，教宗在圣伯多禄大殿为他主持了一台隆重的追思弥撒。

接着被绑的还有柴慎诚（BrodoverCroatie，副会长，奥籍，65岁）司铎，卫之纲（Wouters，小修院教授，荷籍，28岁）司铎、霍尼玛（EmmanuelRobial，苦修会士，法籍，60岁）司铎

执事以伯多禄前书的话差遣会众，劝勉大家要结合信仰见证，及所怀的希望，依从所举行的奥迹来生活。禧年闭幕弥撒采用圣家节弥撒的祷文和读经10.信众按时聚集主教座堂主教、共祭、执事穿白色礼服进堂。

在上次要理讲授中，我指出感恩圣事把我们带入与耶稣和他奥迹的真正共融。现在，我们可以就感恩圣事和我们生活的关系，就教会和每个基督徒的关系，问自己一些问题。我们如何参与感恩祭？

这是默想并结合口头祈祷的形式，聚焦在耶稣和玛利亚生平中的奥迹或大事件，人们常用念珠做此祈祷。●圣经。梵蒂冈第二届大公会议忠告说，圣经是圣教会儿女信仰的力量，灵魂的食粮，和精神生活的纯洁而永久的源泉。