——将临期的意义和遵守将临期是教会新的礼仪年的开始，同时也是准备庆祝基督救世工程的开始——基督的降生——和他的光荣的第二次来临的时期

一文，后又不断地扩充和修改，并且出版了《文明的冲突与世界秩序的重建》一书，提出了冷战后的国际政治秩序是建立在不同文明之间的冲突基础之上的观点。该图书多次出版，相当畅销，引起了强烈的反响。

圣诞是纪念救主耶稣基督降生的日子，是人类蒙受主耶稣基督道成肉身获得救赎的日子，同时也是纪念穷人的日子。

圣奥斯定后来成为北非希波的主教，他度着神贫的生活，捐出家产兴办慈善事业。教宗本笃十六世说圣奥斯定对神修生活、对自我的奥秘、对天主隐藏在自我内在中的奥秘的专注，是史无前例的，他流芳万世，成为灵修的巅峰。

在致迦拉达书信中他又进一步说明了“爱的行为”在基督生活中的生命性。“连信德如果没有出于爱的行为，也是死的”(迦5：6.22)。

1.当祈祷不再是基督徒生命中一个至关重要部分的时候；2.当对永恒真理的追求停止，满足于已知眼前事物的时候；3.当已经掌握的圣经知识被当作外在的事实，得不到内在应用的时候；4.当对永恒事物的热切思想不再是经常性和扣人心弦的时候

《社会契约论》的正式问世，标志着人类在理性探索的道路上迈出了非同寻常的一步。

这实在是对四旬期的大误会。四旬期是锻炼我们的基督徒的生命，在主内更新的好时期。圣教会提醒我们要在四旬期内克己修身、常常祈祷、更新生命、实践爱德，参与主耶稣的苦难，分享祂的复活。

保禄，一位伟大的外邦宗徒，基督福音的传播者，他曾本着对犹太宗教和祖传法律的热诚竭力迫害过教会（宗7：58—8：3），因为他坚信唯一拥护天主权威的方法是消灭基督的教会。

主耶稣基督的救赎使人与天主的敌意被挪去了。如经上所言：因为天主乐意使整个圆满居在他内，并借着他使万有，无论是地上的，还是天上的，都与自己重归于好，因着他十字架的血立定了和平。