以瑞士白冷外方传教会在黑龙江传教历史为例，在农村，天主教会神父融入移民垦荒的洪流里，购买荒野，招募贫寒移民垦屯，形成以教堂为中心的教育、医疗、社会救助机构完整、富庶的基督教自治屯。

就在新学期将开始时，八月底，我们的本堂神父郭神父带来一位爱心人士夏红女士，她听说我的事后，资助我们600元钱。雪中送炭啊，儿子学费有着落了。感谢主的爱借着好心人彰显在我们身上。

直到今天，教会的修女们仍不辞辛劳地照顾那些在中国的孤儿和残疾人士。宗教艺术1920年代，当时的宗座代表刚恒毅总主教提倡宗教艺术中国本地化，圣母圣心会的会士们也积极地响应了总主教的倡导。

那时，雷神父已为绍兴许多社会上层人士所敬仰。6月底，雷神父受任绍兴总堂。那时的绍兴总堂仅有三千教友和3位国籍神父，而且教友很分散，大多在穷乡僻壤。雷神父虽然努力工作，但困难仍然很大，尤其是语言方面。

西方媒体历来毫不客气地对教宗评头论足，在教宗本笃十六世去职后，一向为尊者讳的人士也开始发声，所以这些天来对拉辛格教宗说长道短的人多了起来。

第二，作为这个联会的成员，要同情和怜悯弱小者和边缘人士，特别是对最贫困的人，对生活中最困难的人，因为穷人更有权利接受天主的爱，要让他们明白天主深深地爱着他们，所以在生活中，我们的神父特别靠近穷人，让穷人藉着我们聆听到来自天主爱的讯息

为此我感谢你们，同时也邀请各位司铎、执事、修会人士以及众教友与你们同心呼求圣神，使枢机团越来越热心于牧灵的爱德，以便帮助整个教会在世界上散发基督的爱，为赞美并光荣至圣圣三。阿们！（梵蒂冈电台华语部译）

1000余名教友参与了大礼弥撒，并有300余位教外人士前来观礼。（郑金瑞）临汾教区马头天主堂有21位慕道者在复活节大礼弥撒中领洗入教。

当前中国社会对于环保的意识和呼声越来越高，传统丧葬烧钱化纸、燃香点烛，污染环境，已经受到许多环保人士的抵制。

曾直接处理过这些来往信函的三四位神父们都还记得，两位前辈对爱心传递工作非常认真，一丝不苟，也严格地要求他们按照意向一一回复，为每一位爱心人士提供机构收据及受助者签收证明。