首先，我们要因中国和梵蒂冈签署的关于主教任命的临时性协议而感谢天主和表示祝贺！我们与中国天主教会及教徒一同欢喜快乐！感谢天主应允我们多年的祈祷与祈望。

儒家思想，在孔子时代已经有“天”的观念，只是到了他的门徒曾子手下，儒家思想才成为一个近乎完全的人道主义思想。只注重人伦理中的道德义务，尤其是孝道。

特别令约纳不快的是，天主见他们转离自己的邪路，放弃手中的暴行后，居然就轻易地转意怜悯，收回烈怒，不将已宣布的灾祸，降在他们身上。

（若一1：5-7）使我们的生活符合他爱的旨意，舍弃自私，关爱他人。在寻求天主的旅途中，我们并非孤立无援。我们可以从古往今来许许多多先辈的经验中获得益处。

主耶稣基督，不仅是犹太人所等待的“默西亚”，先知，更是天主子，祂要带领人离开罪恶的奴役，获得自由，迈向一个新天新地，进入“天国”，成为天父的儿女。

「基督徒合一」的奠基应该是我们一颗被天主的谦卑和祂神性的爱所改变的心。

一位教会消息人士对天亚社说，已去世的吴仕珍主教在改革开放后，把原在教区的修女找回来，因人数不多，所以有外省来投靠的他都来者不拒，占目前人数的一半。

大德肋撒对德肋撒姆姆的影响主要是她的默观祈祷生活，德肋撒姆姆常提大德肋撒的默观生活的定义：没别的，就是深度的爱，友爱和频繁的会晤、与我们知道爱我们的那一位单独秘谈！

　　　　　来义乡圣若望保禄二世堂　　【天亚社．台湾屏东讯】华人地区首座以「圣若望保禄二世」为主保的天主堂预计今年在台湾南部屏东县来义乡祝圣，并有这位圣人教宗的圣髑供奉在堂内让教友敬拜。　　

【天亚社．台北讯】犹如厂商重视品牌的威力和形象的维护，在台湾男女修会圣召减少之时，耶稣会全力利用新科技，与教友团体合作等方式，活泼地推广修会知名度，展现这个已有五世纪修会的新「品牌」功效。