撒下7:4-5,12-14,16，咏89:2-5,27,29；罗4:13,16-18,22；路2:41-51圣若瑟是圣家之长，是主耶稣的养父，他蒙天主召叫承担起照顾圣家的责任，参与天主救世爱人的事业。

将我们每天的生命、身体作为生活的、圣洁的祭品奉献给天主，就是给天主的最好的礼品（罗12:1-2）主耶稣更看得起我们----虽然我们自己不堪当，请我们做祂临在世界的爱的标记，邀请我们去传扬福音。

圣所虽为物质结构，却是天主同在的象征，我们每位基督徒的生活也该成为“活的圣所”（参阅罗12:1），有序、洁净、忠诚地事奉主。户籍纪第4章问答.pdf户籍纪第3章问答.pdf

无论是暂时的献身，还是终身的圣召，我们都被召叫将身体、思想、时间奉献给主，避免俗世的玷污，成为祂所喜悦的祭品（参罗12:1）。户籍纪第5章问答.pdf户籍纪第6章问答.pdf

这与新约中我们应当“将自己的身体献上，当作生活的、圣洁的祭品”（罗12:1）相呼应。6.问：肋未人几岁开始服役？几岁退休？答：肋未人自25岁开始在会幕内工作，至50岁退休（户8:24-25）。

责罗斐哈得的女儿们被单独列出（26:33），预示后文中有关女子承继权的立法（户27章）。肋未支派再次强调没有土地分配，而是全职服务上主的职分（26:62），与以色列其他支派不同，凸显圣召的分别性。

我们基督徒也要记得利用每一个机会光荣天主：用自己的生命光荣天主（罗12：1）、在言谈举止、衣着食物等上面光荣天主，在祈祷中光荣天主，让天主也和家人一起分享自己的喜乐。

艾希罗特（Eichrodt）称其为“信仰的去领土化”：信仰的根基在于对天主的心灵依赖，而非圣殿或国土。

保罗在哥林多前书第八章第一节中告诉我们：知识是叫人自高自大，唯有爱心能造就人。五、学习先知，代民认罪。中华民族离开上帝的时间太久太久，同胞中归主的才约二千万左右，仅占总人口的七十五分之一左右。

最后佘山吴建林神父为本场信仰见证作总结。“亲爱的教友们，该明白宽恕是什么了吧？宽恕是天主给我们的恩典。有人说我能做到，只要他承认错，我会原谅他。那你还是没有领会圣意啊！