他于1931年制作了日本26圣人殉道者的电影。《蒙疆天主教大观》主要详述西湾子、宣化、大同、朔县、集宁、绥远6个教区(代牧区)的情况，同时概述了全中国的天主教状况。

教父戴尔都良说：殉道者的鲜血是新教友的种子。中国教会之所以有今天，是西方传教士们远渡重洋、不辞万苦来到中国，以汗水播撒信仰的种子，以生命见证福音的大爱的结果。

借着七个由于信德，教宗带领我们从玛利亚开始，经由宗徒们、初期教会、殉道者、献身生活会成员、普通基督徒及今天的我们，一一品读基督徒经由信德委身于死而复活的基督时，所呈现出来的美好状态。

虽然朝圣的途中有些坎坎坷坷，但是从欧洲教堂一路走来，看到不同种族和不同时代的传教士、圣人以及很多无名殉道者都能为主心甘情愿的去抛头颅、洒热血。我吃的这点苦又算什么呢？

就像在第一位殉道者圣斯德望致命后那样。发生了什么？开始了迫害的时期，许多门徒逃离了耶路撒冷，到犹太和撒玛黎雅去。

她渴望成为传教士、成为殉道者，但天主给她的，却是日复一日的平凡。她最大的智慧，就在于她明白了，爱的伟大不在于行动的规模，而在于行动背后那份纯粹的爱意。

由于基督徒的一神信仰，和宣扬的平等博爱，为当时的统治者罗马帝国所不容，屡遭种种迫害，无数殉道者以鲜血和生命，为基督信仰作证。公元三一二年西罗马皇帝君士坦丁大帝皈依了天主教。

多年来他们中的许多人曾是真正的殉道者或信仰的宣认者！只有心灵肤浅或恶意的人才会想象到教宗方济各和圣座会抛弃世界上在任何地方和在任何条件下的基督羊群。

在大公教会中，不但有宗徒，各级神职人员、殉道者、男女会士、贞女与精修圣人因追随基督，服务社会人群，为信仰做了美好见证；更有无数的平信徒回应婚姻家庭圣召，一生矢志追随基督，热心侍主，在家庭和社会及人群中，

中国新生的教会，是由无数中外基督徒的鲜血种植、浇灌的教会，你们从传教士和殉道者手中接过来这信仰的火把，责任之重大，可想而知。4、圣座在中国没有帝国主义的野心，列强的政治和圣座毫无瓜葛。