父母还为他们家请来一位守贞姑娘在家里教教理、读经、唱歌，他开始知道天主教的道理，懂得恭敬天主。长大后，他就在董家渡公教进行会办的进行小学读书，当时校长是陆伯鸿先生。

到敬老院去看望老人、到医院或家庭里却探望生重病的人和那些被子女抛弃的老人，服务对象不分教内教外。

谭主教强调，我们坚持不出卖教产的原则，只开发出租，争取早日实现教区自养。南宁圣家会与少数民族福传由于南宁圣家会的李玉云和黎升彩两位修女参加了赈灾，所以离开南宁前，我们特地到修女院看望了修女们。

神父教我们如何念诵句，如何谢圣体，如何谦卑虔诚地参与弥撒，教我们怎样与天主交谈，就像儿子与父亲的推心置腹，常常使我们感动……神父的生活简朴得不能再简朴，多少年来一直穿着那身旧衣服

福传使命不是劝人改教，因为这位修女告诉我，穆斯林女性寻求修女帮助是因为她们知道修女是优秀的护士，会悉心照顾她们，而不会给她们上要理课，叫她们改教！这就是见证。

我想结束这样的对话，但是他仍然步步逼问：可是，我觉得教会所宣扬的天主更像旧约中的天主！他有点挑衅。何以见得？我有点发怒。相信你非常熟悉《要理问答》吧！当然。《要理问答》上有这个问答：天主是至公义的吗？

既然我们进了教，信了耶稣，跟耶稣走，就要坚定地走下去，与耶稣亦步亦趋地走下去，那就要勇敢地与犯罪的昨天告别。果能如此，我们就是在向圣人迈进。

老人家几提出想领洗进教，每次过瞻礼，爱心中心都要把老人家接来，让她体验教会的环境，感受信仰的气氛。刘树英为她搓身、洗脚、洗头发、洗衣服，但身上还是有味。为此，孩子们饭桌上都皱着眉、沉着脸。

人家告诉她，离她家最近的教会在德州。德州离她们家有一百多华里，寻神心切的她，便和丈夫一起坐火车找到了德州基督教会。

这是一个例子，除了南方教会对北方人民提供爱德服务之外，对于祈祷的承诺，还有在23年来每星期在首尔无原罪圣母主教座堂举行一台和解弥撒。