亦谈“堂区建设应与时俱进”

　　与时俱进、开拓进取、勇于创新，是当今社会发展的主流思想。那么，交融在飞速发展社会中的中国天主教会，应怎样与时俱进？在3月10日《信德》中刊出的张丽丽的“搞好堂区建设应与时俱进”一文中已分析阐述得很到位。所以我只想从一个普通老教友角度，结合自己的一些切身感受，谈几点补充建议，仅供参考。
一、堂区神父应关心教友
　　无论从“圣统制”或教会现实来讲，神父永远是堂区的至尊领导。但作为一个新时代司铎，应根据“梵二”精神给自己以适当定位，明确自己的职责和使命。尤其是目前教友老龄化十分严重的堂区，神父不应只重视对眼前看得见的老年教友“训话”，应放下架子，深入到教友中去，及时了解他们的思想和需要，帮助他们树立起积极正确的信仰观。同时还应加强在全堂区内进行调查摸底工作，尽量多动员一些有一定文化和信仰基础的中青年教友，鼓励和支持他们积极加入到堂区工作中去。可以采用青年人带动青年人的方法，让他们的团队亲搭亲、友搭友，像滚雪球似地不断发展壮大，这样教会发展就大有希望了。
二、努力引导教友走出信仰误区，树立正确的信仰观
　　首先我认为，堂区是教会的基层组织，这一组织彰显得好与不好，对教会整体的社会形象和发展至关重要。
　　然而，由于众所周知的原因，曾经历近30年教会灾难的老龄教友，其灵修的贫乏可想而知，绝大部分人只是继承了上一代的一些表面东西，片面的认为只要守好天主十诫、多念经、多去堂里办告解、望弥撒、领圣体，这就是信仰，死后就可以升天堂。
　　所以建议现在的青年神长们，应多吸取新世纪新福传发展思路和一些成功经验，利用好主日弥撒这个大课堂，加强对老教友的再慕道进程。引导教友加强对圣经的阅读理解，并重视教友的信仰互动和福音分享活动，努力让教友动起来，逐步改变教友过去的被动消极信仰为主动积极信仰，号召教友信仰要与实际行动结合起来，多做善事，努力把基督的仁爱天主的旨意奉行在人间。
　　这样，对不断提高教友整体素质，提升教会社会形象，推动教会进一步发展等方面，定能起到事半功倍的效果。
三、加强堂区温馨体系建设
　　现在堂区教友人数，少则数百人，一般上千人，多则上万人。虽然他们由于文化、年龄、信仰、侧重面等方面的不同，对信仰活动内容的要求也有所不同。但据我所知，绝大部分人都希望自己的堂区具有时代气息，愿意过有意义和生动活泼的信仰生活，以达到在灵性生命和精神上都有所收获。
　　但目前仍有不少堂区在这方面情况还不够理想。当你在主日走进教堂时，偌大的堂区竟把大堂以外的其他房屋门都紧锁着，说这样有利于教友专心念经祈祷和少生矛盾是非。当你走进大堂，只见教友排成长队，神父在神工架内听告解，而让教友则反反复复地长时间念经。模式单调僵化，堂区气氛缺乏生机活力。这样的堂区怎能让教友心情舒畅和满意。所以我认为在弥撒上台前，能多提供一些自由活动和相互交流沟通的机会和空间，对教友来说十分需要的。
　　教会是发扬基督仁爱精神，爱主爱人的一个集体，教友之间理应和谐相处，所以要强调堂区温馨体系建设，如组织爱心小组，经常去教友家庭访贫问苦，组织力量为他们排扰解难，这样做不仅能提高教会社会形象，而且能提高教友的信仰，增强教友对教会的归属感和凝聚力，使他们越来越感到堂区是自己最温馨的家园，这对教会发展是很有意义的。
　　也许有人要问，现在是穷教会，哪有那么多钱，但我认为你只要把堂区的工作做好了，把广大的中青年教友发动组织起来了，钱的来源应该不成问题。
　　另外，在我们教会中，教友老板为数不少，其中也有不少人想做点公益事业，为体现做老板的信仰价值。所以可以采用走出去请进来的方法，请他们资助一些，作为堂区慈善帮困基金，一般不是很困难的事。
　　总之，搞好堂区工作非常重要。我们要全心依靠上主天主的恩宠助佑，抓紧目前发展的大好形势，通过全教会共同努力，与时俱进，不断开拓进取，我们可以深信，在不远的将来，我们教会生机盎然的春天必将来临！