在谈到第一个要素，教宗强调，一切都源自于天主的爱，在基督徒的生活中，核心不是“我们的才能与功劳，而是天主给予我们无条件和无偿的爱”。

玛窦福音中的一段话为我们拨云见日：“如果我仗赖天主的神驱逐邪魔，那么天主的国已来到你们中间了”（玛12：28）。

在我们禧年关于我们的希望——耶稣的教理讲授系列中，今天我们将反思他诞生在白冷的事件。天主子进入历史，作为我们旅伴，开始了祂始自于母胎时的旅途。

上次我们解释了我们在信经中宣认的圣神。然而，教会的反思并没有停留在信仰的短暂宣认上。在东方和西方，通过伟大的教父和圣师们的著作，它还继续反省。

在上一次的教理讲授中，我们开始反思超性德行。有三个:信德、望德、爱德。上次，我们反思了信德。现在轮到望德了。

他正是要求西满把船划开一点，他上了他的船，进入了他生活的空间，他出航好进入居于他心中的失败中。

有关婴孩的福音叙述了耶稣由童贞受孕和祂从玛利亚腹中诞生的过程；回顾了在祂身上应验的默西亚预言，并讲述了若瑟的法定父子关系，他将上主之子嫁接到达味王朝的“树干”上。

禧年2025："耶稣基督我们的希望"II：耶稣的生活·比喻VI：撒种者"耶稣用比喻对他们讲论了许多事"（玛13:3a）亲爱的弟兄姊妹：我很高兴在这首次公开接见中欢迎你们

在历史中，多少信徒曾经在这殓布前走过，这殓布曾包裹了一位被钉十字架者的身体，而且与福音中所传下来的有关耶稣受难、死亡的记载完全符合！

在当日的庆祝弥撒中，邢文之主教提纲挈领地点出了研讨会的中心：“当年圣方济各·勿略为了主的福音来到了东亚，所到之处皆为当地人民祈祷，他带给当地人的是爱的讯息。