二十四顷地教会深厚的文化底蕴和大教堂的光彩夺目，吸引大批国内外神长教友来此朝圣，还有许多教外朋友到此参观游览。

女儿王丽杰不放心，怕父亲的腿里面长不好再得骨膜炎就麻烦了，硬是拉着父亲去医院检查，与医生说了当时的情况。

感谢天主圣神的引领，也感谢神长老师们的辛勤付出，尽管正值十一国庆黄金周，修院副院长童恒久神父及教务长岳国清神父却全程留在修院陪伴和服务大家，很多学员也放弃了假期与家人团聚或外出旅游的机会，踊跃来参加培训学习

但留在人心中的思念，总会在长时间内激励着人们好好地珍惜生活，并活出施惠者的恩遇来。

他将两座自鸣钟、三幅油画、一架大西洋琴、《世界概况》、《圣经》等礼物呈献万历皇帝，万历收到礼物很高兴，下诏允许利玛窦神父长居北京。

中国大陆第一座天主教堂利玛窦与另一位意大利传教士、澳门教会负责人罗明坚来到肇庆后，剃光头，留长须，穿中国和尚袍，自称“西僧”。当时，老百姓为了镇住河妖，集资正在肇庆城东西江边修建祟禧塔。

有位会士于1610年利玛窦在北京临终前替利氏画了一张肖像，利玛窦身穿中国官吏服，蓄长髯，着一顶小皮帽；所以穿汉服乃易于传教之故。此画现陈列于罗马ChiesadelCesu教堂。

在一些比较晚期（亚里士多德后）的希腊语和拉丁语文献还出现了一个Basiliskos（拉丁语：regulus，可译为“小王龙”），它在中世纪（7世纪）的百科全书受到了这样的描述：Basiliskos龙属于蛇类，长一尺到两尺

但傅主教怀着对中国教会和神长教友深切的爱，与病魔做最顽强的抗争，在这特殊的时刻，执意要去教堂看望教友，降福他们、祝福他们，也嘱咐大家走好爱国爱教的路。

先教宗若望保祿二世在《祝贺普世天主教神恩复兴运动二十五周年纪念》一文中讲到：“无论神恩复兴运动用哪些形式——圣神同祷会、盟约团体，或生活和服务团体——它的灵性效果在于常常加强与普世教会和本地教会的共融……与教会的神长通力合作