教宗保禄六世离世前一年，于枢密会议中对枢机们说：「时候到了，要摒除一切致命的分裂趋势，并按照大公会议合理和富启发性的准则，完整地执行「我们」透过投票赞成的改革。」

这意味着，我们拒绝被「图利的欲望」或「贪权」所引导。人们需要的，是为他人而「丧失自己」而非剥削他人，为他人的益处「为他服务」而非压迫他。

我们也是一样，如同天主对耶肋米亚所说的，他也向我们保证：不要害怕……因为有我与你同在，保护你（耶1:8）。

我们也是一样，如同天主对耶肋米亚所说的，他也向我们保证：不要害怕……因为有我与你同在，保护你（耶1:8）。

巴勒莫-皮亚扎阿尔梅里纳-卡尔塔吉罗内-米内奥研讨会论文集，1983年10月26日至29日，瓦雷泽，意中经济文化交流中心，1985年，页197-217。

最后，他转达了香港教区主教汤汉枢机对研讨会的关心、问候和美好地祝愿。河北信德文化学会张士江神父指出，我国的地缘政治环境复杂，面对中国威胁论，唯有教宗方济各力排众议，敦促国际社会不要害怕中国的崛起。

另外还有，《路史•前纪三》曾引述的已经失传的《遁甲开山图》的内容记述：巨灵与元气齐生，为九元真母。还提到：有巨灵胡者，偏得坤元之道，能造山川，出江河。

[32]3.天主教会对于战争的态度及其表现迄今为止，国内外历史学家对于1931年日本侵占中国东北的九·一八事变进行过详尽的分析，通过这些研究我们不难看出，日本志在占领东北的图谋和决心并不是截止

信德之友向“信德”赠送《作光作盐》牌匾和《金秋》图陕西周至侯科彦：我是2001年结识的“信德”，我当时对写作非常感兴趣，就开始为“信德”投稿，这么多年也坚持下来了。

依照拉青格枢机，人类知识和思想界在近代所形成的三大思潮在深深地影响世界历史发展的同时，也加剧了世俗化的过程。