突破旧传统　　文章称，在一个领导人处处都要受到考验的时代，还有这样一个人：他没有军队或武器，没有王国，但在他身后，有着历史形成的巨大财富和重量;他要在这种情况下战胜挑战。

愿好天主也像召叫你一样，把我带到他爱情的王国。在主祭台的左前方，有一座耶稣圣心祭台，耶稣正由波涛汹涌的蓝色海洋上缓缓向我们走来，他伸出右手好似向我要什么，我想，那一定是爱情。

（约29：15-16）先知达尼尔建议强有力的国王以同情怜悯治理国家，要保持“和善地对待受压迫的……然后你王国的繁荣才会长久”。

让我们祈祷，（愿）在刚果民主共和国和南苏丹，以及在整个非洲，祂的爱、正义与和平王国的种子能够发芽。谢谢你们。特别问候我热烈欢迎参加今天公开接见的讲英语的朝圣者们，特别是来自英国和美国的朝圣者。

从某种意义上说，就像耶稣在圣经中提到的，我们都是“自相纷争的王国”（参谷3:24）。在我们中可以说有外部的混乱—社会混乱、政治混乱。

正如当年祂没有改变社会，去建立虚幻的“巴贝尔王国”，而是将天国带到了人间，呼吁人接受福音；同样的，祂今天和祂的门徒们，也在每一个不同的社会中，“不是来废除，而是来成全”（玛5:17）与不同的人来往，将救恩带给这个社会

以头戴灵光圈的女同嘲讽至洁的圣母、以变性人的宴席嘲讽默西亚的圣体圣事、以默示录骑灰马所代表的死神嘲讽骑白马的万王之王、以同性三角恋的挑逗情节嘲讽男女结合的婚配圣事、以法国大革命中被推上断头台的玛利王后嘲讽君主制所代表基督王国的文明

天使又说：天堂有三个王国，一层是自然王国，居住其中的灵，他们在人世间是持守良心与坚守道德生活的人。他们在灵界会受到关于造物主的天堂教育，体会天国之道。因此这自然王国也称为“道德王国”。

查尔斯·L·坎墨在谈到基督教传统时说：犹太——基督教传统进一步认为，只有当人类充分发挥了相互联系的能力，才能够实现人自身，才能够生活得更符合人性。

美国的宗教不仅影响着美国甚至是世界的政治、经济、文化，比如说约占全世界犹太人口总数的50%的美国犹太人对以色列的鼎力相助，并通过撬动美国国会而撬动了世界，令世界格局发生了巨大的变化。