记得当小学老师问我要去哪里时，我满脸自豪地回答她说：“我要去备修院，当神父！”在没有来备修院之前，我一直以为，自己就是世界的主角，所有人都是我的配角，我拥有着一切权力，每个人都要按着我的心意去生活。

通过周末的学习，我认清了自己，让自己的心灵也得到了净化，我感到自己真的成长了。神父和三对分享夫妇用他们的亲身经历，给我们分享了夫妻之间沟通的方法，让我们处在崩溃边缘的婚姻得到补救，获得重生。

耶稣说：「白光代表水（圣洗圣事），能使灵魂成义；红光代表血（圣体圣事），是灵魂的生命。当我忧闷的心在十字架上被长矛刺透时，我慈悲的深处就射出了这两道光线。」

在弥撒中所奉献的饼和酒，就如神父在奉献礼品时说的一样，就是“大地和人类劳苦的果实”。饼酒象征着我们为维持家庭的工作、我们每天所面临的斗争，以及我们为建设一个更美好世界所作的社会承诺。

尼泊尔的一位本堂神父告诉我，他的堂区的面积相当于意大利的三分之一，而在这个广阔的地区，只有5位教友。虽然现在是2024年，但这个背景和经历似乎与《宗徒大事录》中的情景相似。

会上，张义强神父简要地讲述地震当天的一些情景。午休时，他在接受本报记者的采访时，又深情地回忆了5·12地震后的许多真情实景。现在我们刊登张义强神父所写的有关这场大地震发生后的回忆录，以飨读者。

2011年张公显老师被评为福传模范与此同时，张老师也深受表弟王全守神父的鼓励（神父非常重视福传），让他尽量发挥特长，多为教会报刊写作。

记得在一个堂区第一次参与一位新司铎的弥撒，好多老教友说这神父道理讲得真好，圣歌也唱得好，就像天使一样。在此期间，我也感受到，一位得到教友拥戴和主教器重的司铎本身就证明了他做司铎的成功。

所有受了圣洗圣事的人，均同受召成圣，而事实上有很多人渡圣德的生活。封圣是教会公开承认己故某人的一生，有明显圣德的证据，堪受大众敬礼。麦琪乐修女的列品案在雪梨于1925开始。

河南大旱，而一字之差的湖南却是洪水泛滥，大雨成灾，平地成汪洋，泥石流地质灾害把村庄、树木、房屋、人畜吞灭。人们在这旱涝灾害之下备受煎熬，感叹雨水不能平均一点吗？天主你在哪里？