仁慈的天父，慈悲的救主

    在廿世纪卅年代，耶稣发显给一位名叫傅天娜的仁爱修女会的修女，她是波兰人。耶稣要她宣扬救主耶稣的慈悲。第一、要求人颂念「慈悲串经」奉献她的苦难给天父，为罪人求得慈悲，最好在下午三时念，因为那是耶稣逝世的时间。第二、恭敬圣体，热心领圣体，赔补耶稣所受的凌辱。第三、慈悲敬礼是耶稣圣心敬礼的现代表达。一六五七年十七世纪时，耶稣发显给圣女加大利纳，宣扬耶稣圣心敬礼，鼓励人奉献自己、家庭、国家和教会于耶稣圣心。但是，很多人好像仍无动于衷，耶稣再次的发出了慈悲的召叫。祂要求教会订下复活期第二主日为「救主慈悲主日」，今年是四月十五日，由教区第二总铎区会负责庆祝事项，狄刚总主教将会来主礼。
    一九三一年二月廿二日，耶稣在神视中叫圣傅天娜修女请人画一张祂的像，下面写「耶稣，我信赖祢！」画像代表复活的基督，手足有钉痕，但看不到祂被刺透的圣心，却有两道光。耶稣说：「白光代表水（圣洗圣事），能使灵魂成义；红光代表血（圣体圣事），是灵魂的生命。当我忧闷的心在十字架上被长矛刺透时，我慈悲的深处就射出了这两道光线。」
    圣傅天娜修女因病离世后，救主慈悲的敬礼已经开始传出去，不过因第二次世界大战及各种因素，它只不过是「民间的热心敬礼」。后来波兰的华迪卡枢机委托神学家认真检查傅修女生前的著作，并向教廷介绍有关救主慈悲敬礼的真正内容，也为傅天娜修女的列品案开始调查。一九七八年十月，华迪卡枢机被选上了教宗，取名为若望保禄二世；他不但大力宣扬慈悲敬礼，还每年到傅修女墓上凭吊，亲自主礼「慈悲敬礼」。他说：「是慈悲救主陶成了他宗座职务的模样」｜现代教宗的作风：他不但全心宽恕向他开枪的凶手阿格卡，还亲自到监狱去探望他；他也请求犹太教、回教的领导人，原谅和宽恕以前教会有做错的地方，他也努力与东正教、伊斯兰教对话，为世界的和平、圣教的广扬东奔西跑，他访问了一一九国家和地区。
    前教宗过世后不到三年已列了真福品。最近有一位在巴黎天主教诊所担任护士的玛利亚西蒙皮耶修女，因向教宗若望保禄二世祈祷，她的帕金森氏病在二○○五年六月二日不药而愈，她能写字，能开车，走路也不困难了，可用「脱胎换骨」来形容。这个神迹将要为真福教宗立圣品作见证（最近各大报都有登载）。
    第二主日的福音，就是救主慈悲的福音。首先，祂举起手来祝福宗徒们说：「愿你们平安！」祂宽恕他们的逃跑和背弃，继续接纳他们，赐给他们平安和喜乐。其次，耶稣向他们吹了一口气，赐给他们圣神，并建立了和好圣事，叫他们去执行赦罪的工作，宣告天主的慈悲。最后，祂叫多默要作有信德的人。那时多默真的信服了，高呼「我主，我天主！」
    所以，庆祝救主慈悲的敬礼，绝对是逾越节奥迹和复活节八日庆典的祈祷和默想的圆满。尤其今天福音中复活的基督派遣圣神以赦免罪过，建立了和好圣事，宽赦全世界以后千秋万世的信徒，使能得享祂慈悲的美果。
    米皋兰高神父说：「爱是花，慈悲是果。」你看梅花、樱花开得多美！他们结出梅子、樱桃非常可口好吃，如果不结果子的话，那就可惜了！耶稣就是用祂极大的慈悲，来表示祂对我们最大的爱。圣多玛斯说：「慈悲是天主爱的第一个行动。」
    二○○○年圣年的五月五日，真福教宗若望保禄二世发表了〈慈悲宽仁〉通谕（法令），罗马礼的弥撒和日课中，订下「复活节第二主日」为「天主慈悲主日」的称号，因此，这个敬礼由「民间的热心敬礼」已跃升为「普世教会的敬礼」。我们感谢真福教友，把救主的慈悲带给了普世教会。
    今天我们要同心合意的为自己、为家庭、为我们的国家、我们的教会祈求慈悲的救主对我大发慈悲。希望你们每天念「慈悲串经」，不到十分钟，热心地念，也鼓励拜苦路默想主的苦难，勤领圣体，参与弥撒，恭敬圣体和圣体中的耶稣圣心，在最困难的时候，不要忘记说：「耶稣，我信赖祢！」祈求痛苦之母，圣母玛利亚，她同耶稣一起受苦，今天同复活的主一起复活，一起欢呼阿肋路亚！