（《天主教教理》253-254）教会也清楚的指出，圣三是启示的真理，最早关于圣三定形的格式表达已经出现在宗徒的著作中，比如“愿天父的慈爱，基督的圣宠，圣神的共融，与你们同在”（格后13:13）。

在罗马通用日历中纪念圣玛尔大、圣玛利亚及圣拉匝禄法令礼仪及圣事部Prot.N.35/21法令关于在罗马礼仪通用日历中纪念圣玛尔大、圣玛利亚及圣拉匝禄在伯达尼，主耶稣深刻地被玛尔大、玛利亚和拉匝禄的家庭精神和友谊所打动

亲爱的司铎弟兄们，主在复活升天之际，即给予宗徒们“使万民成为门徒”的大使命，然而慈母教会深刻地意识到“任何福传行动，若没有司铎热诚参与及支持，是无法实际参与的，”因为你们是“由人间所选拔，奉派为人行关于天主的事

（〖日本〗今道友信《关于爱·爱的面面观》）正是如此，校长夫人于是便意然决然地饮毒而自我了断，阴魂飘飘荡荡，随夫而去往九泉之下！由此可见，情结，往往是解不开的死结！

1998年12月31日在玛利诺总会院翁神父（右）与方补课神父一起迎新年关于翁神父干脆利索的性格，2008年在美国天主教大学攻读博士学位，目前在陕西天主教神学院执教的陈广前神父也有同感：“老翁神父回信息特别快

这两部著作，前者完成于1664年，后者发表于1671年，两者均被南怀仁纳入其纂著的《新制灵台仪象志》中，前者成为该书的附图，后者则成为正文的一部分，即其第四卷的《验气说》。关

从信理部要求每位主教在信德年都写一封关于信德道理的牧函，可以看出信德年的重要了。

的确，信仰不只是对未来的憧憬，更是现世天国的一个保障。一个身处黑暗的灵魂会在信仰内看到阳光，一个身处绝境的人会在信仰内找到希望。河北省承德市丰宁县万胜永乡弓沟组的宋福军以他的曲折经历为此作了见证。

和若翰一样，在我们人软弱时，在面对各种压力和痛苦时，我们也会迷茫，不仅对自己是谁感到含糊，就是对未来也感到迷茫。信仰生活中的迷茫是常常有的，我们不用怕，永不要灰心，更不要放弃。

他教授的主祷文是他当时内心美景的素描，是他把真实的愿望化作了具有生命力的祈祷（玛6：9-13；路11：2-4），而非单纯地给宗徒传授；生活中他对天父和神国充满热火（路12：49），胸怀对世人的怜悯和对未来的期盼