她后来自述道:我全部都要这句话是我一生的准绳,我后来年纪长大了,对天主说:我全部都要,我不愿意做一个50%的圣人。1877年,她的慈母去世。德肋撒的父亲就带了儿女从亚冷松迁往里修。
而天主的道正因着他的温良的善表,在人心中扎根发芽开花结果,正如酵母慢慢地使整个面团发起来。看,兄弟相聚,何其佳美,其乐融融(咏133)。这其乐融融的根基是爱,这爱的具体表现是温良。
弟弟陈增奇神父回忆道。新堂装修竣工后,启用日期临近,会长和教友突然发现祭台间天顶穹窿上由供货方安装的大型吊灯偏低,效果不理想,可又无人知道怎样调整。他们便找到增良,增良看后,马上设计出了方案。
(宗6:4)正是因着宗徒组织的健全,又选出来以斯德旺为首的七位执事来管理教务,所以宗徒们才可以放下日常琐事,专务祈祷,并为真道服役(宗6:5),才取得了福传工作的累累硕果,天主的道渐渐发扬,门徒的数目在耶路撒冷大为增加
香港原道交流学会蔡惠民神父对基督宗教、中国社会、宗教与政治等关键词做了深入的解读。他指出,宗教是帮助人类跨越自己走向他人的桥梁。宗教境界越高的信徒,其胸怀必越包容。
他仰天长叹道:“我衰老得太厉害了,已经好久没有梦见周公了。”一路风风雨雨,一路梦想周公,怎么一下就梦中失联,了无痕迹了呢?对此《雪公讲要》里面引用孔安国的批注,他认为是因为孔子衰老,所以不复梦见周公。
经过多年的慕道学习及慎重考虑,瞿太素终于1605年3月领洗皈依基督信仰,取耶稣会会祖之一的依纳爵为其主保圣名,称为瞿依纳爵,成为当时苏州府常熟的第一位基督徒。
(PO#13)在这些公认的默想祈祷的方法中,司铎们藉与天主的交谈及对阅,把自己使徒中所有的一切的一切都托负基督面前,使自己在牧职中的各种挑战及失败,在天主内有一个更清晰的自我反省,避免一些不必要的焦虑和担心
后来变成耶稣派使徒达太画了自己的画像送给国王;到6世纪,变成了耶稣把擦脸布送去——上面奇迹地印下了耶稣的面容,然后治好了国王的病。
美丽的圣地亚哥街景怡人,每天都会有许多人从四面八方涌入这里,目的地只有一个都是使徒大教堂。据说每年会有三百多万人来此朝圣,大教堂最早建于八世纪,现在的教堂是第三次重建的,神圣壮观。