当然,一些大学生已经是我们的义工、志愿者,参与了防艾和下乡支教活动。我希望各位学员要充分利用好这次学习机会,积极参与,认真听讲,关心社会,服务社会。
这项活动起源于1986年若望保禄二世教宗钦定的历史性日子,主办方为圣艾智德团体,今年选定的主题为「没有人能独自获救,和平与友爱」。
意大利籍神父5人,龙华民、郭居静、艾儒略、毕方济、高一志。中国籍学者4人,翰林院检讨徐光启、南京工部员外郎李之藻、监察御史杨廷筠、嘉定举人孙元化。
在艾瓦格里乌斯(EvagriusPonticus)的书中描述了被虚荣打击的某隐修士的痛苦事件。碰巧,隐修士的灵修生活第一次成功,他就感觉到他已经成功了,于是冲向世界接受赞美。
奥斯定公元354年生于北非昔日的努米底亚(Numidia)地区的塔加斯泰(Tagaste),也就是今日阿尔及利亚的苏格艾赫拉斯(SoukAhras)。
据关专员民权报称:垣曲县城西之石头疙瘩村天主堂神父胡永生(原名:艾米利亚.诺)系荷兰国人。九月间敌攻垣曲附近村庄,妇女多到该堂避难。敌人到时,迫令胡神父逐妇女出堂以供奸淫,神父不允。
从进德公益揭牌到圣召基金十周年,从防艾办到安老培训,现在又是信德十五周年,真可谓喜事不断,高潮迭起!回想在信德之家的几年,自觉受益良多。
当时多亏常住老主教府的丁宗杰、陈云棠、梅乘骐、蔡良申、蒋润生、陈忻德、张鸿耕、沈振安、艾祖章等前辈神长,沈保智秘书长以及范富强和俞新华两位铎兄,还有时在教区不同机构服务的沈保义、卢树馨、朱兆庆、朱方济、
他鼓励所有受苦、在病痛中、患艾兹病及其它病症者、及被社会遗忘的人要鼓起勇气,因为基督与他们感同身受。
《死海古卷》的出现补足了耶稣降生后到公元10世纪这一千年的空白,印证了《旧约》的内容(除了《艾斯德尔传》尚未被找到)包含天主教承认但被基督新教认定为外典甚至是伪经的经卷。