召叫与预言我们的牧民策略的出发点，不应只是从我们的教会和小区的状况出发，有时候我们不能不担心，而应该从我们的教会在这种困难的环境中所具有的召叫开始。

当然，由人组成的教会不可能一点问题也没有，意见分歧、固执己见也是正常的，不应大惊小怪，也不可小题大做，更不应该无事生非！作为神父要把矛盾和问题消灭在萌芽状态之中。

另外，堂区牧灵委员会也属于咨询性的组织，它不应成为一个纯粹的官僚机构，而应培养一种共融的灵修，强调天主子民的中心地位，视子民为福传的积极主角。

看来今天的避静一定有些沉重，不应该是在快节奏的都市生活中云淡风轻地退隐一天嘛?但神父的第二句话立即让我豁然开朗：天主十诫不是为让祂所创造的人类时时生活在恐惧中，而是天主与人“爱的约定”。

然而，这不应使我们分心，让我们忘记在我们力所能及的范围内、在各自的环境中，致力于实现这一崇高的使命——在世界上成为基督的馨香。

在这个家庭中，不应该有任何人因缺乏维生所需而受苦」(25号)。

人的灵魂有罪污时是不应该去领圣体的，我们应净化灵魂，方可以去领圣体。就算列队到祭台前的最后一刻，我们也可以借着发上等痛悔洁净自己的灵魂。领圣体的人，如果不办告解，是不明白自己所领受的是什么的。

他不过才开了一个小时，而且在这之前他才睡过四个小时的觉，根本不应该会发生这样的现象。会不会是他病了？戴维已不能再开下去了。他在下一个出口离开了高速公路，朝一个二十四小时营业的加油站开去。

无怪乎当霍金在1981年来到梵蒂冈参加关于宇宙学的会议时，教宗若望·保禄二世在接见他时神学性地说：“研究大爆炸之后的宇宙演化是可以的，但是我们不应该去过问大爆炸本身，因为那是创世时刻，因此那是天主的工作

有关天主的问题不应当在我们时代的重要探询的课题中被忽略。亲爱的朋友们，你们受召唤在你们当中建立桥梁。