画面中心不是播种者（他偏居一侧），而是占据主导的太阳的形象——这或许提醒我们推动历史的始终是天主，即便祂有时看似缺席或遥远。正是这太阳温暖土地，催使种子成熟。

全面性去看人使我们免于陷入正义的契约性概念，而能在团结关怀与仁爱的视野中来定位正义。

那年冬天，任美玉24岁的儿子屈鹏和一个生活完全不能自理的智障儿童睡在一起。

儿童正在受苦，战争中的儿童们在受苦。让我们祈求主亲近所有人，赐给我们和平的恩典。阿们。祝福大家！1[译者注：“新娘”，乃基督徒末世性术语，指“教会。”]

有时也指某些修会的附属组织，如仁爱会、方济各第三会等。每个善会都有自己的会规，强调会员必须每天诵念规定的经文，完成一定的善工。

早在1840年9月8日，圣母向仁爱修女会儒思定修女显现，手里就拿着一件这样的绿色圣衣。两面分别有不同的图案，前面散发着光芒的圣母圣心像，背面是圣母妈妈那颗被利剑刺透的心，心上燃烧着圣神的火焰。

勉励大专生以圣经为导引，透过团体见证共融，实践福传使命，建立仁爱正义的国度。林铭副主教亦感谢耶稣会神父对大专牧民的贡献。

我们完全可以自豪地说：仁爱信义，我们坚守！望着这些纯朴、良善、睿智的农民弟兄，我们充满了敬意。他们与现今社会上那些麻木冷漠、见死不救的人是多么大的不同啊！

从1948年以来，德肋撒修女为加尔各答街头的穷人中的穷人服务，并成立仁爱传教修女会，全世界五大洲有160多个会院4000多位修女，还有数以万计的工作人员和众多的义工，在她创办的收容之家、孤儿院、养老院、

从1948年以来，德肋撒修女为加尔各答街头的穷人中的穷人服务，并成立仁爱传教修女会，全世界五大洲有160多个会院4000多位修女，还有数以万计的工作人员和众多的义工，在她创办的收容之家、孤儿院、养老院、