编者按：在19世纪的意大利亚士地省，我们的教会曾出现过一个伟大的圣人———圣若望·鲍思高。他因其独特的教育方法而影响了当时的一代人，被誉为青少年教育家。

伯多禄首席堂坐落在加里勒亚湖边，风景极好，是耶稣复活后显现给伯多禄及宗徒们的地方，面对一位前面信誓旦旦却转眼背主三次的弟子，耶稣的第一句话却不是责备：若望的儿子西满，你爱我吗？连续三次问：你爱我吗？

——圣教宗若望·保禄二世

10.好教友家庭一生彼此相爱在若望福音中，耶稣给他的门徒们一个新命令，成为他们生活的基础：你们该彼此相爱，如同我爱了你们（若13：34）。

这使我想到圣父教宗若望保禄二世由于被袭，肩膀受到创伤，弥撒中举扬圣体也只能一只手来做。他们都是由于对于人灵的负责而忘我，为了教友他们完全可以牺牲自己的一切。

中对我们与整体间以社会秩序（civilorder）为中介的必然关联的觉悟，无论是道教和原始宗教中对我们与宇宙众生之间关系的觉悟，无论是犹太教中对上帝之法律作为道的指引的觉悟，无论是基督教中对人生需由信、望、

教会在世界传教：在耶稣基督内的信德赐予了我们一切事物的正确尺度，使我们用天主的眼睛和心灵去审视世界；望德给我们开启了我们真正参与的永生的永恒前景；我们在圣事、在手足之爱中预先感受的爱德激励着我们直到极地去

天主教会持非常慎重的立场，一方面赞同对耶稣殓布的敬礼，另一方面，就像教宗圣若望·保禄二世所说的，将科学的归于科学。因此，面对这块殓布，需要回答两个著名的问题：这块亚麻布产生于哪个年代？

所以，成为圣人，不只是“像天主”，而是“成为天主”，就如若望告诉我们的，是与天主相通（若一3:1-3）。对于我们人来说，成为圣人，可能吗？

10世纪时，因本笃会许多修院纪律松弛，法国克吕尼修院发起改革运动，重整本笃会。