两位神父与武官坊堂口

 

大程会天主堂	曹师天主堂

让堂口红红火火

    杨清辉、王晓明两位神父先后于九三年和九四年到任。初任本堂，面临几千教友的大会口，两位神父密切合作，具体分工，并根据实际情况，按轻重缓急，扎扎实实地展开了工作。
    万事起头难，走好关键的第一步。两位神父先从调整会长班子开始。原来的几位老会长，虽然都很热心教会事业，但大都年事已高，个别会长已年过古稀，让他们继续工作，显然力不从心。两位神父经过摸底，决定上一批热心教会事业的年轻会长，让年老体弱的老会长退下来当参谋，指导年轻会长的工作。
    之后，又相继建立了财务组、圣物组、礼仪组和圣乐组。尤其是财务组，严格管理制度，钱、物、账分管，各负其责，定期在堂区向教友公布会口收支情况。
   为活跃教友和社区群众生活，以村组为单位，成立了几个锣鼓队秧歌队，每逢大瞻礼，武官中心堂区彩旗飘扬，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，各村教友以仪仗队为先导，扭着秧歌，打着腰鼓，整队进入堂院，同时还有丰富多彩的各种社火和文艺节目，整个堂区成了欢乐的海洋，推动了当地的精神文明建设。
    传教是神父的核心工作，管理班子健全后，两位神父首先从抓教友的信仰素质入手，办起了阅览室，从西安、上海、河北“信德”购回了大量圣书，设专人管理，供教内外朋友前来品读和借阅，使这些读者受益匪浅，明白了圣教会的道理，坚固了信德，也为会口培养了一批既有文化科学知识，又有宗教知识的骨干教友队伍。
    另外，圣物组为方便教友购买圣物，在堂门房放置多个品种，常年供人选购。
    由于“文革”的原因，致使许多教友宗教知识和教会道理缺乏。两位神父就把堂内生活楼的三间大厅改为教室，买回课桌教具，办起了成人教理班，不但请有经验的教师上课，神父也亲自担纲主讲，提高了教友的教理知识，坚固了他们的信德。
    除重视成年教友的教育外，两位神父非常重视对孩子们的信仰培育，每年暑假都专门为孩子办教理班和学经班，请修士和修女上课辅导。如遇适合的老师，还无偿为中学生办英语培训班，既为孩子打好信仰基础，又力所能及地提高其文化知识。
    为使教友过好灵修生活，两位神父重视发展善会，根据堂口具体情况，成立了圣方济各三会，吸收男女教友参加，定期聚会祈祷，看望危重病人，为亡者祈祷，劝化不良行为者。
    为充实教友灵修生活，提倡每月首六跪圣体，每次都有每次的祈祷意向。
    为激发教友信仰热情，求主神恩，两位神父很重视朝圣活动，几乎年年都组织教友去二百多华里处的周至教区眉县十字山朝圣。
    传教一直是两位神父的孜孜追求。经过卓有成效的努力，新领洗进教者不断增加，几年来，经二位神父登记在册的领洗人数已超过八百多。与此同时，悉心引导流失的亡羊，曾一度冷淡的教友也开始进堂。
    教友人数不断增加，为使远离中心堂区的教友们能就近上堂，过好正常的宗教生活，落实教产，修建圣堂就成为当务之急。两位神父走访调查，多方争取，先后落实了大程镇吴家、陵前乡曹师、鲁桥镇和新庄乡大李村的教产，西阳镇东寨的教产也正在交涉之中。
    教产落实后，决定在远离中心堂区，教友相对集中的吴家、曹师建堂。九五年杨神父住到吴家，开始组织建堂，神父边筹集资金，边组织施工，施工紧张时，神父就亲自参加施工。杨神父患有严重胃病，有时痛的几天吃不下饭，实在顶不住就挂两瓶吊针，然后继续工作，搬砖和灰样样都干。经艰苦努力，克服了重重困难，在本会教友的大力支持下，一座相似于上海徐家汇的双塔式大堂终于建成，成为当地一大景观。
    大程镇吴家圣堂建成后，经过两年的充分准备，九七年，曹师圣堂建设又提上了议事议程，这次是王神父亲往主持建堂，经过几个月的紧张施工，曹师堂口也顺利建成。
    经两位神父的辛勤浇灌，武官坊会的信德之花越开越艳，当地的教友之热心，闻名遐迩。九八年九月份，陕甘五教区一百余位神父的退省神工在武官坊中心大堂举办，两期共十五天。当时正值秋收大忙季节，但每天参与弥撒的教友跪满了大堂内外。教友们尽管大都不很富裕，但为让避静神父们吃好，捐钱捐物总价值超过四千多元。
    教友热心，圣召不断，经过几年精心挑选培育，两位神父亲手往北京、上海、西安神学院选送了8位修生，还有不少立志修道，愿把终身献给天主。

让主爱充满人间
   
    两位神父在为几千教友灵修生活日夜操劳的同时，还十分关心当地社会公益事业。解李村村民长期饮用的水盐碱含量高，又咸又涩。要解决这一问题，只有打深水井，两位神父知道后就多方筹措资金，给解李村打了一眼深水井，修建了水塔。使一千多人用上了干净卫生的自来水。
    农村产品是青杨村的支柱产业，也是村民们的主要经济来源。多年来，这里靠的是小流域河水灌溉，由于近几年北方连年干旱，河水断流，遇到伏旱，玉米严重减产，甚至绝收，当地农民心急如焚。两位神父看在眼里，急在心头，经认真考虑后决定，再难也要筹集资金，为当地村民打井解决浇地。经多方筹措，大部分资金得到落实，当地镇政府一次也拿出了五千元。为使玉米早日得到灌溉，九八年在最热的七月份开始打井，王神父具体负责，总会长和有关会长配合，经一个多月的苦战，十五眼四十多米深的机井打成了。关中的七月，骄阳似火，最高气温三十七八度，神父始终是亲临现场，忙前跑后，查看施工，既要组织打井又不影响正常的教务，其辛苦程度是常人难以想象的。
    井打好后，神父马不停蹄买回了十二套水泵，使青杨村及临村一千多亩地得到了灌溉。如果每亩地增产粮食按三百斤计算，一年下来当地农民就可增加收入十五万元以上，有力地促进了当地的经济发展。
    为此，当地村民和教友特排练了一些节目，抬着一块大匾，敲敲锣打鼓来到神父住地，通过表演节目表达对神父的感谢。
    九八年我国南方发生了百年不遇的特大洪涝灾害，二位神父心系灾区人民，动员本堂区的教友们为灾区捐款捐物，并及时送到灾区人民的手中，军区民政部门发来的感谢信表达了谢意。
    改革开放以来，中国农村经济发展迅速，但由于种种原因，还有个别家庭生活十分困难，有的学生因交不起学费而失学，有的身患重病无钱医治，两位神父经了解情况，及时给这些特困户送钱送物帮助他们克服困难。
    随着农村经济的发展壮大，堂区大部分村子都整修道路，两位神父就帮助组织劳力，并为不少路段捐资。解李村村西有条五百多米长的土路，是该村通往公路干道和教友上堂的主要道路，每遇下雨十分泥泞，来往行走不便，该村村民自筹资金准备修路，两位神父知道后， 送去了一千元。路修成了，有位教友风趣地给这条路取名叫“救灵路”。

尾　声

    稿件写好后，为征求的意见，笔者先后约见了两位神父，两位神父都觉得自己没有什么可写的，实在要写就写点有关福传方面的事。
    两位神父一致认为，作好福传工作是神父应尽的本分，只能做好，否则就是渎职。不论过去，现在、还是将来，不能只看成绩，更要认识不足，只有这样才能始终保持清醒的头脑，把今后的工作做的更好。
    展望未来，两位神父就今后的工作打算谈了以下几点想法：
    一是继续在提高教友信仰素质上多下工夫，充分利用农闲时间，不定期地开办宗教知识和教理学习班，培养对象主要是中青年教友和有意望教者。
    二是进一步办好图书阅览室，为那些渴望了解宗教知识和信仰道理的教内外朋友，创造条件提供机会，使他们的信仰更加成熟，信德更加坚固。
     二是根据梵二大精神，教育教友要更新观念，树立传教意识增强传教的使命感和责任感。
    未来，在两位神父的眼里是值得憧憬的日子，他们要加倍地努力，力争让武官坊会更具活力，让武官坊会这只中原“飞鸟”飞得更高！