前几年来重庆投资设厂的格兰素药厂英国总经理就是个虔诚的天主教徒，每个主日天或是大瞻礼，他都徒步从江北走到七星岗若瑟堂望弥撒。你能说他不信天主？你能说他没发财？

当圣保禄写说他分受基督的苦难时（如：格后1：5；斐3：10；哥1：24），他是在表示：他愿意效法基督的榜样，毫无保留地为别人而奉献自己。

你们常有穷人同你们在一起——他也同时把此事件看作是与他即将来到的死亡与埋葬相关的，而把这妇人为他傅抹香液的举动，视为提前表示对他的身体的尊崇，即使在死亡后仍继续应受的光荣，因为这与他位格的奥迹相连而不可分离

天主并不贫穷：祂是万物之主，但是，就像圣保禄所写的，“祂本是富有的，为了你们却成了贫困的，好使你们因着他的贫困而成为富有的”（格后8：9）这是守财奴所不懂的。

这种用法可以追溯到圣保禄，他写给格林多人的书信中提到：“因为我们就是献与天主的基督的馨香”（格后2:15）。傅油使我们散发芬芳，一个喜乐地活出恩宠的人，会使教会、团体、家庭充满这种属神的芬芳。

今日我们每位教友也是“圣神的殿”（格前6:19），应当使自己的生命成为“馨香的祭品”（弗5:2），用信德、爱德、洁德作为祭坛、香炉、帷幔和盆，献于天主。

（格前6:19）我们靠着圣神的恩宠回应圣召，但也应以理性与行动，照顾好这个“宫殿”。愿我们不仅为健康祈祷，更能在生活中努力维护身心灵的整合，好能更有力地履行使命、荣主益人、喜乐为主而活。

作为基督徒，我们除了要常记得自己的使命外，更要帮助孩子、年轻人和身边的人认出主耶稣对人的爱，以及每个人完成天命的责任（格后5:14-17）。属于天主的人才能给我们带来生命的活力，帮助我们更新世界。

答：雅各伯呼求那位自他出生以来牧育他的天主，以及救他脱离灾祸的使者，来祝福厄弗辣因和默纳协，使他们继承祖先亚巴郎和依撒格的名，并在地上繁衍兴旺。

结果显示，近三成儿童不能分辨出耶稣诞生的故事是源自《圣经》，好撒玛利亚人有三成六，参孙和大利拉（三松和德里拉）则有四成一，大卫和歌利亚及约拿和大鱼为五成九，挪亚方舟或亚当和夏娃也有两成。