想到其中一个例子，就是真福若瑟·安琪达（JosédeAnchieta）。他是十六世纪一位年轻的西班牙耶稣会士，在二十岁时以传教士身分前往巴西，并成为这个新世界的伟大宗徒。

三、菲律宾主教郝锡安下午，有人来敲门，告诉我一位菲律宾的主教要来演讲，让我赶紧去教室。3点40分，一位菲律宾主教来到我们中间。这位主教中文名叫郝锡安，是位菲律宾华裔。

九个多月后叔叔安逝。我敢肯定耶稣什么病也能治，但他降生成人不是为了来治病，而是来劝人悔改救灵魂的，若是为此而来，只一句话就万病皆无了！

我转向一位老姐姐，问她：“这是怎么回事？为什么这些衣食不愁的人总是望着大门？为什么他们脸上没有笑容？”我已经太习惯看到人们脸上的笑容，甚至那些挂在垂死的人脸上的笑容。

她说：“我是出身老教友家庭，对于‘离婚’二字想都不敢想，无论怎样，为了孩子们凑合着过吧！对幸福婚姻的理想已经破灭。”后来，王俊琴的一位朋友，通过参加夫妇恳谈，夫妻关系大有改变，使她也动了心。

还有，在《贞观政要》君道第一篇中说：在臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

根据利玛窦自己的记载，他在信佛的官员李汝桢的安排下，曾经和当时著名的佛教禅师雪浪洪恩会见过，两人作了交谈。[17]但这次会谈和辩论在佛教文献中没有记载。

其中于1938年成立的南岳僧侣救护队由五大寺的120余人组成，道安法师任大队长，大定、智圆任分队长，经过集中训练，每遇空袭，即赴战地救难。

在仁爱传教修女会设置的各种服务中心里，很多义工带着心灵的贫穷和疾患而来，但当他离去的时候，却成了一个健康完整且身心明媚的人。　　德兰修女曾说，当他们离开的时候，没有一个是依然故我的。　　

为这个缘故，我可以安心地去面对面地看到天主，我一生所追求的宝藏──永恒生命的源头与归宿。三、最后嘱托　　人生的「这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点；这信仰，我已保持了」（弟后四7）。