教宗方济各在弥撒讲道中谈到基督徒受召为自己和他人的生活所调制的味道。教宗说，上主赐予我们的盐是信德、望德和爱德的盐。但是我们要小心谨慎，不使这盐变得无味，失去它的效力。

不禁反思，我们自己的历史为何需要假以人手才能获悉？

（创3：9）旧约时代，他曾借先知寻找自己迷失的子民；新约中降生成人的圣子，更是周游各地，日夜不停地寻找迷失的亡羊，直到为羊舍掉自己的性命。

教宗弥撒讲道中的第二个重点是：一位耶稣会士寻找耶稣时知道是祂先找到自己，是祂征服了自己。教宗说：这是我们的经验的中心。

我的建议是，第一，对于外出的教友，神父或者是修女可以每年看望他们一次，教友少，三个、五个、七个、十个，也是自己的羊群，要和当地的教会取得联系，委托他们去照顾自己的羊群。

日本福岛核洩漏灾难仍持续影响邻近很多居民的生活，最近两个女修会在毗邻灾区的服务点共同成立新会院，以支援自己的工作及彼此支持。圣神会及圣心会选择南相马市原町区为新会院的选址。

他必须凭着自己谨慎入微的工作，设法使教会法典的规定与教会和社会的具体情况达致协调。此外，教宗阐明，在婚姻辩护人和审理案件的法官之间，必须寻求一种彼此尊重和认真对话的关系。

本次培训班旨在帮助与会者在今后工作中发现自己性格弱点和盲点、明确改善目标、突破性格障碍，并可强化自己的优点，另外也能体察他人的情绪、行为动机、对别人增加理解和宽容、欣赏和信任。

（玛23：44）其实耶稣不仅尊重法律，同时也为了让法律得以圆满而有实质的意义，他谴责以天主的法律为借口掩饰自己的不纯目的的人。耶稣注重人的内心，而这内心经由圣言净化，得以完善。

其实他没有太多的心情把精力放到工作上，总是在想自己的病，而且总认为别人在用异样的眼光盯着他看，其实没有，这都是来自于他自己的自卑。