3、自我空虚的安慰奉献生活的喜乐之源就是“浸泡”在圣言和圣体中，修道人的另一半就是耶稣。当我们与自己的另一半在圣体中相遇、相交、相融时，就会恢复青春的朝气，天主儿女的真面貌！

我热切祈祷，我甚至在圣体龛前哭泣，我无奈地叩敲圣体龛的门，我向主耶稣呼吁：“主啊！我到底应该怎么办？”耶稣默不做声，耶稣无言。可是在我心中，仍然坚持修道的意念，我认定这就是天主的声音。

晚上7点，高神父举行了圣体降福。圣体降福后，堂区组织的父亲节聚餐开始。胡庄堂区本堂高庆军神父邀请丁世军神父、赵乐存神父、胡明刚神父与堂区内已为人父的近三十位教友弟兄一起共同庆祝节日。

【小知识：“19世纪法国金匠”】19世纪，法国产生了一批著名的“金匠”，如作为当时最伟大的圣器制作者，著名的金匠PlacidePoussielgue-Rusand(1824-1889)的三件杰出作品“圣体光

礼仪经文也让我们意识到，我们每个信徒也都是天主的居所、圣神的宫殿(领主咏、领圣体后经)。再次，圣堂又象征天上的耶路撒冷(和平之城)——光荣的天乡。圣堂奉献日弥撒经文第二式特别强调这个主题。

（二）梦境示意有的案件怪诞诡奇，非神启示难以明白真相。此类案件常常作为我国古代戏剧的题材。关汉卿的《绯衣梦》全名《钱大尹鬼报绯衣梦》，剧中的书生李庆安险些当了枉死鬼。

监狱里有一个皮肤黝黑瘦高的年轻人，大他七八岁，由于受教育程度比较高，两人很谈得来，李家同就经常设法送很多书给他看。

他经常往返于北京、山东，路过当时为运送皇粮之路的胡庄大道，得知胡庄信仰天主教，便在孙官下车，看望胡庄的教友，送弥撒。看到胡庄的教友信仰虔诚，五月的玫瑰花开遍野；看好尖山之秀丽，决定建圣母堂于尖山之巅。

关中各地送来了许多爱心救灾物资，把这些救灾物资，怎样很公平地发放给这里受灾的教友，对我这位刚从修院毕业，刚圣了神父的年轻人来讲，受到了极大的考验。

给他们送去了圣诞节礼包，让他们也能分享到主的喜乐与平安。在这次的欢庆圣诞佳节中，不但丰富了教友们的信仰生活，也增强了他们对主的那份热心。