从盲目崇拜到基督徒并成为天主教神父

    林语堂先生成为基督徒后，写了一部书，名为《从异教徒到基督徒》。我也乐意把我的皈依基督的过程写出来，与众人分享。我想这也是一个见证，见证基督对我的眷爱，见证天主在我身上所展示的光荣。
    我自幼不是基督徒，但也不算是异教徒，因为在中国虽然有本土的宗教——道教，也有深入民间的佛教，更有佛道一家的会道门。可是真正的的宗教徒仍然是少数，再加上唯物主义的宣传，所以，我的少年时代基本上属于在盲目崇拜中度过的。
    我是1964年11月8日出生的，而中国的历史浩劫“文化大革命”是在1966年爆发的，因此，我少年时期是接受极端的无神主义教育。尽管如此，我小时候有时也会跟着奶奶偷偷地拜拜老天爷和灶王爷。
    在我童年时代也隐隐约约听我姥姥教过我念过“天主耶稣，基利斯督……”的经文，因为我姥姥是一位虔诚的基督徒。
    我爷爷是个不可知论者，他的名言就是“什么也不能不信，也不能全信，全信就是迷信”。所以，我爷爷在祭拜神灵时，非常认真；不祭拜神灵时，一切似乎都与他无关。他在祖谱上常写的一句话就是“祭如在”。爷爷是个艺术爱好者，在农村算得上是个文化人，当了一辈子会计。爷爷还特别负责印刷民间的神像，但他自己却一张也不供。
    我的曾祖母一生只敬天、敬祖宗，其他的什么也不敬，所以，我们家中从来没有偶像。曾祖母到晚年在我母亲的劝导下，信仰了天主教，并且领受了天主教的洗礼。
    我父亲是水利局打井队的一名工人，为人忠诚，工作勤谨，生活简朴。中国老百姓的一切美德都能够在我父亲身上体现出来。
    我母亲自幼领过洗礼，可是对教会的信仰认识得并不深刻。二十世纪六十年代，所有的宗教信仰几乎都被摧残的奄奄一息。当时的宗教信仰已经成为人们心灵深处的秘密。我幼年时对母亲的信仰一无所知，记得在我略微懂事的时候，曾祖母教了我一首侮辱天主教的儿歌，我唱着回家，被母亲扇了一个耳光，如今我还记忆犹新，后来才知道外祖母是天主教徒。
    外祖母也并不是自幼奉教，她原是山东梁山人，跟着她父亲逃荒到河北，在河北定居后才信了天主教，并且相信的很深刻。虽然经过“文化大革命”的教难，外祖母仍是坚持信仰，晚上还是偷偷地念经，并且至死保持着刚领洗时神父给她的红念珠。外祖母的玫瑰念珠，常常是我母亲的镇宅之宝。因为我母亲生性胆小，我弟弟和妹妹又都患有莫名其妙的惊吓症，似乎有魔鬼在作祟，只要有外祖母的念珠在枕头旁边放着，常常是平安无事。那时我母亲并没有真正认识到信仰的力量，而只以为是念珠本身的法力。1977年外祖母猝然去世，按照老人家的遗愿，把她的念珠给她戴在颈项上。她安详地离开了多灾多难的人世，她的遗体栩栩如生，她美丽的灵魂走向了天国。
    外祖母去世了，我母亲在信仰上没有了支柱，弟弟和妹妹又常患惊吓症。在无奈中，母亲受到好心邻居的劝导，请巫婆，请算卦先生，又是敬神，又是算卦。那两年的迷惘生活，真是惶惶不可终日。巫婆说：“你们的两个孩子让西山的神仙选中了，赶紧给西山的神仙送上一对童男童女，上上供，烧烧香，祷告祷告就行了”。母亲那时对巫婆的话是言听计从。可是按照巫婆的话做了，弟弟和妹妹的惊吓症有增无减。后来又请来了一个更高明的巫婆看病，巫婆说：“你的家不敬天爷，不敬灶爷，哪能过啊？”我母亲只好按着巫婆的提示，供上天老爷，供上灶王爷，可是就在母亲向灶爷烧香时，弟弟和妹妹的惊吓症同时都犯了。母亲惊慌失措，赶紧叫我去请医生，医生来到弟弟妹妹就都好了，那些日子，巫婆、算命先生、医生成了我们家的常客。可是，无论是医生还是巫婆都无法使我弟弟和妹妹的惊吓症获得痊愈。
    我的姨母听说后匆匆赶到我们家，因为她是位虔诚的基督徒，她到我们家中，去邪神、洒圣水、做祈祷。自此以后，家中安宁，弟弟妹妹的惊吓症获得痊愈。母亲带着我的弟弟和妹妹到我的姨母家，请教会的一位老先生为弟弟妹妹付了洗。当时我还在肥乡中学复习，准备迎接高考，再加上我已订婚，神父都说等我结婚后再领洗吧。可是谁能知道上天冥冥之中有他的计划，我将成为他手中的工具，将来要做一名传教士，一位天主教的神父。在当时我什么都不知道，一心想成为一名画家，一位诗人。天主看得远，天主有他自己的计划。他知道我将来要为他服务，因此给了我很好的学习机会，让我在文化上打好基础，将来能为传教事业服务。感谢天主！我当时对于婚姻一点也不感兴趣，我与对象根本没有共同语言，尽管在订婚前我们曾是高中同学，可是订婚的权利在于父母，因为那时我才十六岁。因着我与对象的感情不融洽，对方提出了退婚，我非常欣喜，退婚后，我马上找张化民神父领受了洗礼，正式成为一名基督信徒。
    我领受洗礼后，就逐渐萌发修道的愿望，可是老神父们都断然拒绝，令我大失所望。我在极度的沮丧中，又一次订了婚。虽然对于女友的相貌不十分满意，但是因为我们家乡这一带教友人数少，所以我们只好努力培养感情，借着同一的信仰，我们的感情还算得上融洽，并且也曾坠入爱河。
    在一次偶然的机会中，使得我再度燃起修道的热火。那是1983年，我们的老本堂张化民神父叫我到一个村庄去统计教友人数，那天住到了那个堂口，教友们念完晚课，村会长非让我讲道理。我当时特别紧张，但是仍然鼓足勇气，简短地讲了一段道理。讲完道理后，一位老奶奶说：“小先生，订婚了吗？要是没订婚，就当神父吧！”这句话在我的心中，久久不能平静，这句话也影响了我整个的生命。
    当时教会的圣书很少，我父亲的同学马修成先生要我帮他抄写成世光主教所著的《天人之际》这本书。从这本书中，我知道了成世光主教也并非世代教友，他也是十几岁领受的洗礼，后来修道圣成了主教。这个信息加强了我决心修道的信念。自此以后，我几乎将整个身心投入到超性的生活中。可是家庭的反对，亲朋的指责，对象难舍难离的缠绵……这一切的一切，使我感到困惑，也使我感到迷惘。我热切祈祷，我甚至在圣体龛前哭泣，我无奈地叩敲圣体龛的门，我向主耶稣呼吁：“主啊！我到底应该怎么办？”
    耶稣默不做声，耶稣无言。可是在我心中，仍然坚持修道的意念，我认定这就是天主的声音。在这段困惑的时日内，我作了一个奇异的梦，我梦见顶天立地的主耶稣，用右手抚摸着我的头顶，用左手指着我的信仰导师闫维道神父，说：“你要跟他学！”这个梦铸就了我的一生。
    我毫不迟疑地听从了主耶稣基督的召唤，毅然与我的对象退了婚，走上了修道的征程。
    许多人说，修道是艰难的，升神父是更不容易的，可是。在我的修道生涯中，我没有感到艰难，好像什么都是顺理成章的。我23岁时，领受了执事圣秩，我26岁时，领受了司铎圣秩。虽然在修道的历程中，也曾遇到这样或那样的困难，可是，都很容易地解决或战胜了。有许多修士修女要我分享圣召的经验，我只有一句话来表达，那就是：“天主在吸引着我！”