基督徒因着主耶稣基督之名，并因我们天主的圣神，成了义人（格前6:11），又受祝圣，并蒙召为圣（格前1:2），他们已经成为圣神的宫殿。

我邀请他和我一起读玛窦福音4章18-23节，也就是耶稣召叫伯多禄、安德肋、雅格伯和若望的那段圣言。

（出《功过格》）“给事中”究竟是个什么官职呢？相当于现在的元首的生活秘书或政治秘书。天为民而立君，君为民而设官。人民是国家的赤子、国家的根本。

云谷大师给袁了凡一本《功过格》，让他记录每日做的好事和坏事，还教他一首经文，让他时刻保持正念。了凡拜谢了云谷，发愿做三千件好事。

第28节“当你们看见亚巴郎、依撒格、雅各伯和众先知在天主的国里时，而你们却被摒诸门外，那么你们只有哀哭切齿的份了。”背景与灵修：亚巴郎、依撒格、雅各伯：以色列的族长，代表信德之人。

「要奋力为信仰打这场好仗，」背景说明：「好仗」（bonumcertamenfidei）是军事术语，指属灵的战争，保禄常用此类比喻（如格前9:26；弗6:10-17），表明信仰生活不是被动，而是积极抗争世界

世人眼中这是羞耻，但保禄以此为荣（格前1:18）。教义与灵修：信仰的见证（殉道精神，martyria）是福音的核心。

没有权一天也不能活的薛西斯，吓得从床上一跃而起，急招他的叔父和总顾问阿塔巴奴斯议政。阿塔巴奴斯安慰幼王说，那个梦不是神的预言，仅是“日有所思，夜有所梦”思维的连续性而已。

（格前3：10-1）　　以上是有关他的一些情况而已，并不真正认识他。

我们也可想起两件较早期的全球性事件：在阿地斯阿贝巴举行的印非高峰会（AddisAbabaSummit），投注资金来促进全球的永续发展，另一就是采用联合国2030年永续发展议程（theUnitedNations2030AgendaforSustainableDevelopment