教会固定的经文是为帮助我们祈祷，而生活的祈祷是我们有感而发，对天主当面的呼唤、赞美、祈求和倾诉……当然，就如某种场合你当然可以念出你准备的比较周全的稿子，但我们若即席发言，有感而发，其效果会更好，更能打动对方的心，

为此需要学会宽恕这门课：不要让怨恨在内心折磨我们，而要向听取别人的宽宏大量敞开心怀。"　　圣体圣事让我们奥妙却真实地与耶稣同死并一起复活。

汶川大地震举世震惊，举国悲恸，来自灾区的消息牵动着每一个中国人的心。在所有的报道中，最让我心痛的是那里的孩子，最让我感动的是那里的教师。

最终在爱内以谦卑的心与上主、与他人、与自己、与一世界万物相和谐。

耶稣看着这如同无牧之羊的群众，“对他们动了怜悯的心，治好了他们的病人”。(玛14:14)眼看已是黄昏时分，宗徒们着急地要耶稣遣散群众，要他们到各处找村庄买食物(玛14:15)充饥果腹。

到了晚上二叔看着跟在收割机后面等待着的那一大群人，立刻就死了晚上收割那片麦子的心。可是，第二天一大早二叔来到地头一看立刻就傻了眼：龙娃昨天晚上收麦子时把界畔这边自己一尺多宽的一行麦子给收走了。

教宗指出，耶稣对那人动了怜悯的心，作出两个举动。首先是「触碰」：天主子其实能「远远地」治愈那个人，但祂却触碰了癞病人的伤口。这是「天主的亲近」，是「接近受苦者的爱的道路」。

人都说最美不过夕阳红，也许人到老年才会活得那么真实，心也那么踏实。我出生在一个几千人的大村庄，街坊四邻都是天主教的信徒，村里的教堂又漂亮又神秘。

说实在的，我对那些传教的人，没有好感，甚至还有些反感和戒备心。朋友直率地说。为什么呢？这些人的言行，往往让我感到不舒服，甚至感到厌恶。朋友愤愤地说。能不能具体谈谈呢？我不解地问道。

教宗怀着悲痛的心，说：「我再次发出沉重的呼吁，愿那些仍被挟持的人质获得释放。」「弟兄姊妹们，让我们为以色列和巴勒斯坦祈求和平。」