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教宗本笃十六世2008年圣诞节文告
2013-02-26

身为掌握一切、我们唯他是赖的造物主,竟成了微小、需要人性爱的人。天主躺在马槽里。在旧约时代,圣殿几乎被视为天主的脚凳;而结约之柜就像是他神秘临在人类之中的地方。

佛教“天主”与天主教“天主”的区别
2016-06-17

原因是因为:第一,西部少数民族或蒙古族中的部分人已经信仰景教(元代称也里可教),接受了基督信仰;其二、元朝的实际统治者是蒙古人,当时他们在中国实行类似种姓制度的民族划分,依次为:蒙古人、色目人、汉人、

麻风病和贫穷召来了天使
2006-04-03

就像德勒撒修女,当她决定并走出安全、暖和充满爱的修会团体,去与大街上那些无家可归、衣不蔽体,食不果腹、病危临终、被人遗弃的人生活在一起的时候,又有谁能够理解她呢?

佛教"天主"与天主教天主的区别
2015-05-29

原因是因为:第一,西部少数民族或蒙古族中的部分人已经信仰景教(元代称也里可教),接受了基督信仰;其二、元朝的实际统治者是蒙古人,当时他们在中国实行类似种姓制度的民族划分,依次为:蒙古人、色目人、汉人、

步步是牺牲,处处是收获
2016-02-03

不仅如此,每逢春节时,金神父牺牲与亲人团聚的欢乐,去和那些回不了家的外来打工的教友们一起过年,这份大爱让他们感动至极,虽然离开了家,但却享受着一份无言的暖和感动。

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

直隶西南由遣使会管理,主教府设在正定府,辖正定府、顺德府、赵州等地。直隶东南划给耶稣会管理,主教府设在教友集中的邢台威县赵庄,辖河间府、广平府、大名府、深州、冀州、景州等地。

特稿:因着爱,活出基督徒的喜乐生命和美好见证
2014-04-04

创办了信和光团体,专注关怀智障人士的立光也有同感,根据他的经验,与一个同工相处合作,远较服务一个陌生的智障人士吃力,当中付出的爱德和谦逊也来得多。

特稿:第42届亚洲夫妇恳谈会现场采访
2017-09-13

我希望通过参加原始周末,能够让我们降至冰点的爱情重新生,回到我们初恋时的幸福时光。丈夫:参加夫妇恳谈之前,我们经常为一些事情争执不休,从而造成彼此的伤害。

塞外温暖的归巢——包头福安养老院
2020-07-14

这些活动让老人们感受到了爱的暖和养老院大家庭的温馨与和谐。老人的休息瞬间五、老人及家属心声走进老人的住宿区时,住宅区的环境吸引了笔者的眼球。

习近平获赠德国1735年基于耶稣会士绘制的中国地图
2014-03-31

第四,中国西部边界为甘肃、陕西、四川、云南诸省西界,其中甘肃比陕西、四川部分偏西2度左右,略呈犄角状,云南西南界则比中国正西的边界偏西5度左右,形成更大犄角状。