这是一份对道成肉身的共同信仰，随之而来的，也让我们深刻地体会创造的重要性，体会肉体、食粮、地球、水以及喂养我们生活在这星球上所有人的一切事物之重要性。耶稣就像我们众人一样，也生活在其中。

我信肉身之复活，我信常生。阿门。愿天主永受赞美！[page]3、尾声春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干，这是杨老师作为教师最好的总结。传道、授业、解惑，他都做到了，为后人树立了光辉的榜样。

正是我感觉世界中的这种安慰的临在深深地满足着我，即使其他人并不能减少我所受的痛苦，或者治愈那些正在蚕食我肉身的肿瘤。

因为耶稣基督道成肉身来到我们这个世界，是为了拯救，而不是为了责难。[35]这对于基督教新教世界亦是一个巨大的提醒！山头林立，各自为政，几乎是新教世界的一大景观。

史威登堡解释说，陛下现在已不在人世，你现在的身体也不是肉身，而是灵体。人世是为你的肉体举行葬礼。……“你说什么鬼话！我明明还活着。”国王一个劲地摇头否认。科学家的灵似乎比帝王的灵要明白些。

（《上帝之城》卷十）殊知，奥翁说的是复活后的耶稣，耶稣纡尊降贵成为人，祂除了具有幸福的天主性外，还有人的必朽性，这才取得了神人之间的中介；当祂成了教会的头，众信友成了祂的肢体；祂必朽的肉身被钉死在十字架的时候

祂是美丽的；在胎中、在父母怀抱里是美丽的；在祂的奇迹、祂的苦难中是美丽的；在给人生命、不惧死亡，献出生命又取回它中，祂是美丽的；在十字架上、在墓穴中、在天上都是美丽的…聆听歌中的含义，莫因肉身之脆弱而混淆视线而看不见他的美丽光彩