纵观教会史，一个地方教会的诞生大都是由传教士将福音带到该地，另外一种情况是因平信徒接受信仰后，遂将福音带到自己的家乡祖国或其新居住地。

这样才能真正得到‘藏富于天’的喜乐。如何掌握我们的心，这就需要管理我们的眼睛。因为眼睛就是身体的灯。所以，你的眼睛若是康健，你的全身就都光明。

自此，林修女灰暗的生活逐渐洒满了阳光，在服务老人的过程中越来越喜乐。林修女本来与至善老人安养护中心签了直年合同，但她感觉仍需要更多时间在这里，于是又续签三年。

因为正义的太阳（拉3:20）、我们的主基督由她而出生」；又如「圣若翰洗者诞辰」（节日）前夕弥撒进堂咏所说：「上主的天使对匝加利亚说：你的儿子在上主面前将是伟大的，他还在母胎中就充满圣神，许多人要因他的诞生而喜乐

教宗方济各在2015年发行的通谕《愿祢受赞颂》（Laudatosi’，以下简称LS）中警告说，技术可以阻止人们“直接接触他人的痛苦、恐惧和喜乐，也毋须直接面对他们复杂的个人经历”，并可能会增加“有害的孤独感

今天，如果我们这些神父没有喜乐，每天愁眉苦脸地生活，只追求比一比谁的汽车好，比一比谁的手机好，我们的圣召生活和圣召表样对年轻人就没有吸引力。

我们过去和现在的圣召一直都是喜乐地接受痛苦。我们结婚已经42年，有3个亲生子女、9个孙辈和5个养子，他们不能自给自足，并有严重的心智问题。我们不配拥有这样一个充满祝福的生命。

有两位传教士在世间时，都很努力工作，都一样受到信友的称赞，但他们的灵一个进了天堂，一个却下了地狱。

不仅如此，我还希望能加天主子民的喜乐；就是当他们能进一步地认识献身生活，他们便更知道如何感谢全能天主所赐的这一大恩典。

a.圣安博写道：「我们不单须要守住基督受苦之日，也须守住他复活之日，好使我们有一天的苦涩，也有一天的喜乐。」（书信23）。这就是神圣的逾越节三日庆典：基督受苦、被埋葬和复活；即星期五、星期六和主日。