天主的信实所许下的诺言教导我们：老年拥有一种福乐，一种真正福音的喜乐，它激励我们打破因漠视而使长者受困的藩篱。在世界各地的社会中，已日益习惯于把这些伟大与丰富的生命边缘化和遗忘。

今天我们还该摇晃着我们的心灵的树枝，和儿童们一起高呼说：「因上主之名而来的、以色列的君王，当受赞美！」

我也是受杨老师的影响，几年前领洗入教的。我要向杨老师学习，背起自己沉重的十字架，沿着主耶稣的道路走下去，一直走到和杨老师在一起。

日本犯人吃大米，韩国犯人吃小米或高粱米，中国犯人只能吃发了霉的高粱米，重活、脏活全干，还要经常挨饿、受体罚。对安重根的提审，每天都在进行，前前后后进行了11次。

梵二提醒我们礼仪是整个教会生活的高峰与泉源（礼仪10），需要不断更新：为获得圆满的实效，信友必须以纯正的心灵准备，去接近礼仪，又要心口如一，并与上天恩宠合作，以免白受天主的恩宠。

新当选不久的拉辛格教宗说：该教理书出版后，广受各界欢迎，可见这恩赐的助益和珍贵。

当然，在一切受造物当中，人的价值居首位。尊重环境并不意味着把物质世界或动物看得比人重要，而是不要自私地加以妄用，因为後代的人也有权利受惠于天主的造化，并在这些造化中表现我们今天的人同样要求的责任自由。

增良对待徒弟就像自己的孩子一样，不但手把手地传授他们维修技艺，每逢过年过节，还要把因为家远回不去的徒弟请到自己家里，设宴招待，让他们也能感受到家的温暖。

正如圣保禄宗徒所说的那样：除非受天主圣神的感动，没有一个能说耶稣是主的。（格前12：3）五旬节那天，宗徒们和圣母玛利亚在晚餐厅内同心合意的祈祷之后，圣神降临于在场的每一个人身上，他们都被圣神充满。

[xviii]《愿祢受赞颂》通谕，230号。[xix]宗座劝谕《福音的喜乐》227号。[xx]参阅：《愿祢受赞颂》通谕16、117、138号。[xxi]宗座劝谕《福音的喜乐》228号。