这里顺便补充一点的是，我们要感谢我们生活中的一切遭遇，若不是他屡次被贬逐，就不会来到偏僻的贫困地区，也就难以看到饥民倒毙，路有“饿”死骨，以及那蔸多子粒的稻株……由饥荒想到稻谷，由稻子想到树木，由谷粒想到花生

此牧函旨在就一些令我深切关注的现象与问题，澄清公教会的信仰立场，维护教义的正统性，“使我们在祂面前成为圣洁无暇的”（弗1:4），并能以“坚忍的心，跑那摆在我们面前的赛程”（希12:1）。

皇帝和宫里的女人们对这些礼物相当兴奋，尤其是那两座钟，每小时的钟声让他们非常感兴趣。由于这些钟含有复杂的装置，利玛窦被允许延长逗留时间，以保持这些钟的良好工作状态。

他的坦率与幽默感打动了无数人，而他那洋溢喜乐的笑声总是令人欣慰。他也是一位杰出的讲道者，能鼓舞他人以更大的热忱履行各自的福传使命。他的生命与见证深深感动了世界各地的朋友们。”

翁神父对这次的经历也是记忆犹新，同样感到后怕：“在超级飓风‘桑迪’（袭击纽约）10周年之际，还记得你啊！那一晚我们去医院！我的天！”他这样用电邮回复苏神父。“我的天”是翁神父常用的另外一个口头禅。

（3）“从今以后，正义的冠冕已为我预备好了，就是那公义审判的主，到那一天必要赏给我的；不但赏给我，而且也赏给一切爱慕他显现的人。”

圣保禄写此书是要强调：只有基督是那真正的“桥梁”，是天主的真实临在与启示。灵修意义：“形象”（希腊文eikōn）表示完美的临现，不是仿制或复制，而是实体的显现。基督是看不见的天主的可见彰显。

【第17节】“那七十二个人欢喜地回来，报告说：‘主啊！我们一用你的名字，连恶魔都服从我们。’”灵修意义门徒经历到主名的能力，其“欢喜”是使徒的喜乐（参《福音的喜乐》#1）。

(3)应以明智与爱德，同其他宗教的信徒交谈与合作……同时承认、维护并倡导那些宗教徒所拥有的精神与道德，以及社会文化的价值。

但是，就新教教会本身的影响力来看，这一法统若不以特殊的方式持续汲取伟大的精神气息，将在另一轮人类文明的交互作用过程中，有可能沦落为远古文明的回忆和余响，如同孔子世界中那远远逝去的理想时期。