老实说，要回答这个问题并不容易，原因有很多，比如修道院不会轻易展示他们的库存和收入，所以很难知道我们的影响，但在全球修道院的范围内，我们所宣传售卖的来自修道院的物品，大约占全部修道院的2%——我们的影响因每个修道院而异

教宗说，“许多人因耶稣的话语而着迷，因祂的举动而惊讶，因此他们把耶稣视为他们未来的希望”。这样的情况“在今天也会发生，尤其在个人和社会危机的时刻”，在我们“变得较脆弱”的时候。

玛窦在这篇信息中描述了最后审判时的情景，主耶稣以六类急需帮助者（饥饿者、口渴者、作客者、赤身露体者、患病者及在监者）来代表人类所有的困境及痛苦，并清楚地指出了人们因两种截然不同的回应态度行为所带来的震惊结果

6⑥举行弥撒时，基督在祂的教会内临在的主要方式，逐渐显示出来：首先祂亲临于因祂的名聚在一起的信友团体中；然后，在圣堂中宣读和解释圣经时，祂也亲临于祂的话中；祂还亲临在圣职人员身上；尤其亲临于圣体圣事内：

麻醉较深的，因痛感起不到作用，故犹疑之后，就离去；被麻醉较浅的，因有适量痛感，所以犹疑后仍旧照料小羊。第四次临产前不予处理，而于产后立即给予麻醉，醒后只只都喂养自己的“小宝宝”。

（路11：28）天主是公义的，信实的，他的每一句话都要一一应验，主早已告诉过我们来世有假基督出现，要迷惑天主的选民，有许多人要站立不住，因为人是软弱的，没有战胜罪恶的能力，只有祈求天主圣神的引领，装备更多的真理

圣经是由圣经作者在天主的默感下写成的，并由圣教会保存注释的，有73卷书构成的全集（而基督新教的圣经只有66卷，其中7卷因只有希腊原文，他们不承认其为圣经）。

（参阅谷15:39）不是统治者，而是因爱而服务者获胜。我们一起重复：不是统治者，而是因爱而服务者获胜。

问5：凯旋歌预示了哪些民族将因以色列人的胜利而惧怕？答：培肋舍特人、厄东酋长、摩阿布首领，以及客纳罕居民都将因此战栗不安。问6：诗歌结尾预言以色列人将被带往何处？

他刚从水里上来，就看见天裂开了，圣神有如鸽子降在他上面；又有声音从天上说：“你是我的爱子，我因你而喜悦。”（谷1:9~11）。这便是马尔谷福音的记载。那一刻，天主圣三在约旦河边相遇了！