为了唤起人们对这位被折磨地体无完肤的人的同情，彼拉多还把他展示给众人，说“看，这个人！”。奥斯定年轻时写过一本书，名为《美与和谐》（Depulchroetapto）。

她对老板说道：“是小鬼弄邪作怪，共三个人，其中一个是活人。他们看来是要酒饭款待，不是为作怪害人的，应该快做些汤饼酒菜来。”顷刻酒菜饼肴上桌，“活见鬼”的女巫，让白医生和那二人就坐，先行拜谒。

2.耶稣对他说：“你这个人哪！是谁立了我作你们的法官，为你们分家呢？”历史背景：耶稣否认自己是世俗意义上的法官。他来是要建立天国，而非调解地上的家产。

灵修：我们在个人的「黑暗之日」（如疾病、失业、家庭纷争）中可能感到迷失，但天主亲自寻找我们。耶稣的话：「我来是为寻找并拯救迷失了的人」（路19:10），是这预言的圆满实现。

灵修启发：玛利亚的升天不是个人恩宠，而是全人类命运的预示。我们也蒙召效法她，信赖基督的复活大能，活出圣德，最终与她一样分享永恒的生命。

耶稣没有直接回答人数，而是转向每个人的个人责任。灵修重点：我们不可对救恩掉以轻心（cf.斐2:12“带着恐惧战兢，努力完成你们得救的工程”）。

免得奠基以后，而不能完工，所有看见的人都讥诮他说：‘这个人开了工，而不能完工。’」背景：“建筑楼房”的比喻说明门徒身份需事先深思熟虑，不能凭感动一时跟随。

解读：「主显现时」：指的是基督的再来，或我们个人面见基督的时刻（如临终）。「必要相似他」：这是一个转化的应许。当我们与基督面对面时，我们将被彻底转化为祂的肖像（cf.格后3:18）。

爱就是当你想到这个人，你会祈愿她／他幸福快乐平安，你会想永远陪伴他，当你不得不离去，你希望留下什么给他点儿。爱是一种珍惜，我们从中感到怜悯和发现价值。

不管是写给个人的还是写给团体的，每一封书信在宣读的时候都是指向现场的听众——当下参与礼仪的兄弟姐妹。比如在保禄书信中，大部分书信的作者就是保禄宗徒本人。