老板虽然不懂量子纠缠，但他知道民间习俗的诅咒“生灵”也能害人。听完夫人坦露心机的以诚相告，喜兵卫小声斥责道：“真是妇人之见，好生愚蠢！”

因此，宗教对建造民间和政治社会，是一个积极而且具推进作用的力量。我们如何能否认世界上各大宗教对文明发展所做出的贡献？真诚的寻求天主，令人们更加尊重人的尊严。

因此，宗教对建造民间和政治社会，是一个积极而且具推进作用的力量。我们如何能否认世界上各大宗教对文明发展所做出的贡献？真诚的寻求天主，令人们更加尊重人的尊严。

（参阅：玛五6-9）慈悲禧年标记中的和平8.在慈悲禧年的精神中，我们都蒙召叫，去了解冷漠如何在生活中显示出来，并以具体的工作来改善四周的世界，首先就要从自己的家庭、邻舍和职场开始。民

8」他传记作者过度热情的描述不应让我们对此事实视若无睹：即这位本堂神父也知道如何积极地「活」在他的整个本堂的社区内：他定期探访病人及教友家庭、组织民间传教工作和举行主保庆典、为他的慈善工作及传教事业募款且管理基金

例如，在传统中国或华人家庭长大，信仰受到中国信仰文化和儒释道宗教影响，比如，崇拜祖先神灵、崇拜龙，信仰道教、佛教和民间的各个神明（如关圣帝君，海神妈祖，至圣仙师，地母娘娘，广泽尊王，太上老君，正阳真人，

1831年雨果的小说《巴黎圣母院》发表后，反响巨大，巴黎人看到已经残旧不堪的圣母院后，在民间发起募捐，后得到政府支持，开始大规模修复。

这说明无论在民间还是在皇宫，天主教在明末清初时期虽然已经成为当时政治生活和精神生活的一个比较重要的方面，但并未像佛教那样完全融人中国社会。它同中国文化的对话和相容还有很长的道路。

民间有道是：一言既出，驷马难追。事实上，连那些彻底反对任何信仰者，在他们提出自己的论点时，已经奠基在肯定的信念或意识型态的理想上了。因此，任何人都有其基本的信仰态度。

王羲之池水尽墨、“俱变古形”，释智永颓笔成冢，欧阳询驻马观碑，米南宫集古成家等等，这些故事在书界和民间广泛流传，生动形象地说明了一个艺术家必须经过坚持不懈地艰苦探索，日积月累，才能登上艺术高峰。