三、关于家庭与社会暴力（15-17节）问5：为何打父母、咒骂父母都要处死？答：在以色列社会，父母代表天主的权柄。攻击父母等于亵渎天主设立的秩序。此法强调孝道，是对“孝敬父母”第四诫的严格保障。

天主来到世界上，寓居在我们人中间，进入到我们每个人的生命中，使我们成为“天主圣三的宫殿”，为了邀请我们回归天主，进入天主的天堂宫殿。

简言之，他是一位完全顺服圣神感动的人，充满信、望、爱三德，并使这三德的亮光在日常各种处境与挑战中照耀众人。主教是一个怀有信德的人。

（若三4）。然而，每当我们以为事情无法改变时，天主总是以救恩的行动力量带给我们惊喜。长者是希望的标记在圣经中，天主多次藉由长者彰显祂的眷顾与照料。

三、安息日的遵守（15:32–36）问7：拾柴人为何被处死？答：当时以色列人在旷野，安息日尚未完全规定处罚方式，天主明确指示处死拾柴人，表明安息日的神圣性。

答：全燔祭：同吹角节一样另加赎罪祭：一只公山羊（特别用于赎罪节）要暂停劳工、禁食克己，表示悔改之心（肢体与心灵一起朝向天主）三、帐棚节（七月十五至二十二日）问5：帐棚节是什么节日？为何持续七天？

至于会众，他们怀着信德，静默地与主祭联合一起，并以感恩经内所规定的应答来参与，即颂谢词（Praefatio）的对答句和「圣、圣、圣」、祝圣圣体圣血后的欢呼词、总结感恩经的圣三颂（光荣颂Doxologia

她后来自述道：我全部都要这句话是我一生的准绳，我后来年纪长大了，对天主说：我全部都要，我不愿意做一个50％的圣人。1877年，她的慈母去世。德肋撒的父亲就带了儿女从亚冷松迁往里修。

粉碎四人帮后的日子里，早早教会了三个孩子念天主经、圣母经、圣三光荣颂等常用经文，叮嘱他们睡觉前务必要先念几端。母亲有文化，常看圣书，同时也把信仰的道理、圣经里的故事、基督爱的精神传递给了自己的孩子。

导言在信经里，教会明认圣三的奥迹和圣三对所有受造物的「慈爱计划」：天父为了世界的得救和他圣名的光荣，派遣他的爱子和圣神，来完成「他旨意的奥秘」。