我们又仿佛看到那住在城墙上的妓女辣哈布如何机敏地接待了以色列的侦探，因此才没有同抗命者一起灭亡（苏6:1-25；希11:30-31）。之后，缆车带领朝圣者进入了玛窦福音中魔鬼三次试探耶稣的地方。

他很亲切地接待了我，并且说：你所体验到的，正是邪恶势力在你身体上发动的考验，因为他们最畏惧的，莫过于心灵的祈祷！撒旦想为难你，他要使你厌恶祈祷，你的谦德仍需受考验，因为它太轻易地达到了高贵的境界。

从乌兰察布盟玫瑰营子来包头已乞讨八九年的戴振华老人最早接受了福音，在明白了教会道理后，请柳神父给他付了洗。这位饱经风霜、尝遍人间疾苦的老人自豪地说：我再用不着每主日早早在堂门口等着别人施舍了。

接受了新任务的利玛窦神父开始策划北京之行。不久，他就联系上南京礼部尚书王忠铭。在南京暂住期间，利玛窦神父通过瞿太素的帮助，结交了不少名士，很多博学的官员纷纷前来拜访。

经过近30年的修院基础教育和海外进修及再培育，中国教会一大批神职人员和修女以及部分教友逐渐从老一辈手中接过了接力棒。从大小修院及男女修会层面，院长、教务长、神师、讲师、会长、初学导师清一色年轻化了。

七部委《关于做好弃婴相关工作的通知》，在对公民发现弃婴后的接搜、体检、户籍登记和安置抚育程序作出明确规定、对弃婴安置过程中公民和各部门的职责提出明确要求的基础上，对当前民办机构和个人收留弃婴的问题做了分类规范

在论及牧灵服务与教会的信理和伦理教导之间的关系时，教宗一方面指出教会有时把自己关在小事情、封闭在细微的诫律中的不当做法，另一方面也强调说我们必须在各路口宣讲福音，宣讲天国喜讯，用我们的宣讲医治各种疾病和创伤，因为在他看来，只有人们先听到并接受了福音真理

1980年代，大陆和台湾来往后，姑姑回家省亲，一有时间，就给李阿姨讲圣经故事，她像个孩子似地倚在姑姑的腿上，饶有兴趣地一个接一个地听。李阿姨祖祖辈辈信佛，对修女姑姑讲的圣经故事虽感兴趣却并不太信。

后来母子俩经神父介绍，被接到了闫春海的仁爱之家。迄今为止，这个仁爱之家已收养了28位病弱孤残，去世的有3位。

陈崇军听神父的话，把妻子接回了家。从此以后，一个完整幸福的家在天主恩宠的祝福中不断地收获信仰的果实。