天主是爱,在圣教会内通过圣经、教会的教导和圣传认识主耶稣,在生活中选择以善待主耶稣的心态爱人者,就认出了“默西亚”,就跟随了“天主子”,就成为主耶稣的门徒,成为天父的儿女。
主耶稣在圣经中已经告诉了我们很多成圣的方法,其中最著名的就是关于“真福”的教导(玛5:1-12)。我们这里有六个建议,大家可以根据自己的情况而选择不同的圣化自己的方法。
我们基督徒对天主(神)的了解,只是通过降生成人的天主子耶稣基督传下来的“圣经”和教会团体、以及圣传中的知识来了解或反省。
我可以举例说明:当代英国神学家AlanTorrance,在中文《维真学刊》上发表了一篇文章,公然主张exclusivism。
原文为意大利文(《公教文明》期刊LaciviltaCattolica2014.1,3-17)由耶稣会士,马塔里神父译成英文(1月6日修订)地点:梵蒂冈主教会议新大厅;时间:上午9:25张维明译成中文当教宗方济各做即兴的发言和谈话时
(同上,第13-14页)这种感受,圣经全然地予以证实。于此脉络中,拉辛格教授给信仰下了不同的定义。
这一点虽然圣经里没有直接明确地指出,但在叙事的过程中却不言而自明。当上主感到人需要一个与之相称的助手时,就着手造女人。
很多时候,圣经学家都会给出两个不同的答案。一部分人说,初期教会对圣体圣事的庆祝关系到耶稣和门徒们的日常餐饮。另一部分人则说,圣体圣事是耶稣与罪人们共餐的延续。这种假设导致很多人想入非非。
圣经上说:敬畏上主是智慧的开端(智1,1)。为此,宗教信仰就是帮助人认识无限的智慧—造物真主,从而使人跨越这尘世的生命而迈向幸福的永恒。
圣经启示我们,天主不是一个高高在上,等待人们去膜拜的神。天主时时关心人类,他亲自进入了人类的历史,分享和参与了我们的一切。但他不会直接管理世界。