为此，教宗从的里雅斯特这个欧洲各民族、各文化的十字路口，敦促所有的人相信以和平与友爱为基础的新文明。教宗最后总结道：“我愿意告诉这个的里雅斯特教会：向前迈进！

最后，圣诞节和新年是希望、爱、和平与梦想的时刻！没有希望和梦想，就没有更美好的未来。尤其是为我们的年青人来说，我们需要与他们同行，为他们具创意的希望和梦想加添力量。

他以宽容、博爱的精神，积极参与社会公益活动，倡导和平、和谐的社会理念，为促进社会的团结与进步贡献了自己的力量。他的行为体现了宗教的人文关怀，让更多人看到了信仰的美好与力量。

他便立刻放弃家财，跟随被钉的基督，一生活出“赤贫、爱、和平”的福音精神。他的改变，不是因为一个理论，而是因为他在十字架上的耶稣眼中，看见了爱、怜悯与召叫。

他用贫穷、和平、兄弟情谊，重建了教会的灵魂，也让我们看到：教会不是由石墙支撑，而是由圣人的爱心支撑。七、生活应用：我们如何“以心神、以真理朝拜”？

若望福音中，没有建立感恩祭的叙述，但所记载的洗脚，就是感恩祭的具体象征：谦逊服务，以说明感恩祭的所有内容。洗脚是感恩祭的图像和象征。

会长的谦逊真诚，信德，爱德带动了教友的信仰。随后，我好多年没有去过圣心山，有一次，在堂区偶遇到张会长，他笑着对我说：“什么时候去我们哪里看看？

（若12:24）这粒成熟的麦子，虔诚、慈祥、温和、谦逊、热情、循循善诱，你永远无法测度“它”的情怀所蕴藏的能量指数；这粒成熟的麦子，刚强、毅力、智慧、严肃、果敢、爱憎分明，你始终不能明白“它”的气概所绽放的坚定程度

在我们的心目中，他是通情达理，温良而坚定，谦逊又包容的长辈，是天主派遣的使者。”

信仰的起点是天主的启示，它需要我们以信德和谦逊去接受那些超越我们理性理解范围的奥秘。它的对象是天主自身的内在生命（如三位一体的奥秘）和祂的救恩计划。