（玛7：11）我相信，天父比我的父亲更爱我们。在浪子回头的比喻里，父亲所显示出的糊涂其实不是糊涂，而是大爱。天主的大爱远远地超出了我们所说的公义。爱不是不公义，更不是不公平，而是超越了公平和公义。

（玛5：44）你们不要判断（路6：37）一切外在形式的言语和行为暴力，是最明显的：战争、打人、侮辱、谩骂、争吵。用任何理由作为借口，这都是不可以的。因为没有任何理由可以让一个人去伤害另外一个人。

让我们向主保证，我们首先将成为「和平者」（玛窦福音5:9），并通过弥撒恳求天主，这样，南北峰会可能为我们真正和平和真正的发展带来真正永久的果实。

这是复活的喜乐宣报：被钉死的耶稣不在这里，祂复活了（参阅：玛二十八5-6），祂给予我们令人安慰的肯定：死亡的深渊已被跨过，悲伤、哀嚎、苦楚也随之被消除了（参阅：默二十一4）。

（玛25:40）河北保定天主堂的张秀荣老师出生在世代教友家庭。退休前是保定棉纺厂子弟小学的教师。如今70多岁的她，每天都骑着一辆小三轮车来教堂祈祷、参与圣事等。

在传信部工作多年后，二OO八年被本笃十六世任命为坦桑尼亚西部城市，与布隆迪和刚果民主共和国接壤的基戈玛教区主教。

1963年在菲律宾圣多玛斯大学获哲学博士学位，1965年赴美深造，继续主攻哲学，先后在美国斯坦福大学，美国哥伦比亚大学任研究员，从事博士后研究。

那时，我和南昌厄玛奴耳青年团的好友静文都想报名参加利玛窦志愿者，去河北支教。亲友们不赞成的声音再次浮起，认为牺牲太大不值得，年纪轻轻的应届大学生应该去大城市闯荡，而不是待在小地方浪费宝贵的时间。

以上是教宗方济各新手谕取自《玛窦福音》的标题和句首。颁发这道《手谕》，是为了对抗教会中圣职人员与修会会士犯的性侵恶行，以及主教和修会长上干预或回避性侵事件的调查或忽略的行为。

（玛6：31-33）四、遵从主命广传福音80年代教会开放后，关莲壳常到凤翔教区各大堂口赶瞻礼，聆听神父讲道后她懂得了，基督徒不仅要坚定信德，洁身自好，还要传扬福音，引导教外同胞认识天主，这是耶稣的命令，