福善法师说：吾人以为，战争之所以发生，实由于人类之自私与自大，由于自私，便把自己的利益作为生活逻辑的最大前提，把他人及全世界人类的利益当作附属甚至根本抹煞。

宗教帮助人培养智慧、发现真理、印证价值，引导人寻觅生命正确的方向，展现生命内在的真、善、美、圣。　　

为此，人真正的幸福不在财富或安逸，也不在人间的光荣和权势，不在任何人的事业和受造物，而在万善诸爱之源天主。

因此，我们称他为‘内蒙善牧’一点不为过。巴盟教区杜江主教称赞他奉献一生，堪为楷模。呼和浩特教区孟青禄主教、宁夏教区李晶主教在他活着的时候都称他是教会的宝。

第三，从现实的背景来看，无论对罗马公教会而言，还是对新教教会的体制内外组织而言，都存在着一个如何实现信仰和事工上的协调与统一的问题。

你是永恒的善牧，决不离弃你的羊群。你借着圣宗徒不断守护你的羊群，并为羊群拣选牧者，以你圣子的名义，继续领导他们。

而且，事必躬亲，身先士卒，仿佛善牧耶稣，常走在群羊前面。避静五天，只有一天因为福州主教座堂遇市政道路建设急需主教亲自出席会议，除此以外，郑主教始终亲自参加。

儿时他就知道了很多道理，如：天主是全能的、全善的、仁慈的等道理。杨佑方教授在自己的书房他在上高中时就开始主编一份杂志《公教学生》，宣扬传扬天主的教义。

在此，祝愿教会中所有的神职人员都能重视自己选择的高贵身份，永远持守自己在祭台前向天主宣发的誓言，光荣归天主，羞惭归自己，（咏115:1）言传身教，善尽牧职。

然而真理只有在自由中才能够抵达，精神上的真理尤其如此，这些真理关系到善与恶，关系到生命的目标前景，关系到与天主的关系。当人一旦自由地获得精神上的真理，他就需要自由的空间来活出这些真理。