我在物质上给不了青青大富大贵，但是我会努力给他一个温暖的家，给她一种安全感，因为她们这样的孩子从小在这方面比较缺乏。我们要彼此扶持，彼此鼓励，共同度好基督徒的婚姻家庭生活。

原来今天神父跑了四个堂点送弥撒，任三窑子、缸房营子、何家圐圐、美岱召，最后来到这里；加上当时正浇地，水漫在土路上，道路泥泞不好走。

每个人都深愿有一个幸福、美满又温馨的家，有一个相知相依相亲相爱的伴侣。基督徒应该知道，婚姻和家庭是天主亲自设立的。婚姻和家庭是神圣不可侵犯，高贵不可玷污的。

原来今天神父跑了四个堂点送弥撒，任三窑子、缸房营子、何家圐圐、美岱召，最后来到这里；加上当时农村正浇地，水漫在土路上，道路泥泞不好走。

明朝扬州有一个富人，开一家南货店。在他临终时，把一杆秤交给他的儿子，说：“这是我的发家致富的宝物啊！”儿子问他是什么原因？父亲说：“这杆秤是用乌木拼成的，中间藏有水银。

周畅的母亲按照他的吩咐咬了一下手指，不一会，周畅真的从田间赶回了家。在《时间简史》一书中，记录了宇宙的量子纠缠与心灵感应，如果你时常想起一个人，那就意味着对方也是一再想起你。这是真的。

分裂的原因有两个方面，一是地上教会与地下教会的分裂，我的家乡也存在这种情况，有相当一部分教友处于地下状态，不进堂参与本堂区的弥撒，而去邻近的凤翔教区蹇家滩堂区参与弥撒。

我们基督徒，不仅为自己的家人和同胞祈祷，也为整个人类祈祷；我们不仅关爱自己的家人，也要关爱整个人类和每一个人；我们不仅要挂念自己的城市和国家，也要挂念整个世界的大小动向。

这次礼仪本地化论坛本来原计划在今年8月底举行，但今年4月通过潘家骏神父获知第15届“亚洲礼仪论坛”将于今年10月在台湾辅仁大学举行，同时，今夏太忙，我们就将本次论坛推迟到了今天。

[钟鸣旦著，陈宽薇译，《本地化:谈福音与文化》（台北：光启出版社，1993），7.]克利福德·基尔茨（CliffordGeertz）认为文化包括这几个因素：是历史传承下来的意义模式，具体体现在象征形式的表达