粮食存在的价值并不在于自身，而在于生命。藉着食物，生命得以维持，然而任何物质的食物都无法带给来永远的生命，即使是天降的“玛纳”也不能。以色列人的祖先在旷野中吃过“玛纳”，仍然死了。

我小的时候，麻雀不但不值钱，而且是害虫，因为它吃粮食。现在麻雀已经被列入国家保护动物。

当问及经济来源来时，他接着说：“我单身一人，从未想过积蓄财富，地里打来的粮食就够我用了。现在老了，村里给我办了低保，一日三餐没有问题。”老人的话十分质朴，身在尘世，心系天乡，执着福传，知足常乐！

“把你的粮食抛在水面，多日后你必有所获。”（训11：1）“命运充满着多变的机遇。”（【古罗马】塔西佗《历史》）为什么呢？因为命运背后的推动者、操控者是上帝。

这里没有粮食，又没有水，我们对这清淡的食物感到厌恶。」背景：以民怀念埃及的生活，忘记他们曾是奴隶。他们轻视“玛纳”，这是天主奇迹般赐下的食粮，却被称为“清淡的食物”。灵修意义：人心容易不知足。

并用相当长的笔墨，具体论述亚盟施行方案，包括在三国枢纽旅顺召开中、韩、日首脑会议，成立常设机构东洋和平会议，商讨和平方案；共同出资成立亚洲银行，发行亚元，推动金融一体化，促进工商、经济、文化的健康发展；

古代虽有银行或钱庄之类的机构，但普通老百姓还是喜欢把土地当作用来保存宝贝最安全的地方。耶稣在“塔冷通的比喻”中提到到那位无用的仆人把主人给的元宝埋在地下，免得弄丢了（玛25:25）。

他们也时常得到教友们的接济，有送粮食、衣被的，也有自发帮他们做农活的。老哥俩被第一个入选低保名单。

在这炕上让我最惬意的则是躺在老爷身旁温暖的热炕上听他讲往事，有民国十八年村里人去山里背粮食的，有山里孩子在外边玩耍撞上鬼的。村里谁背粮去连人影都没了，谁背粮去没走回来死在半路上等等。

陛下应想方设法，在全国各地方派定督办，在七个丰年内，征收埃及国所出产的1/5，使他们将未来丰收内的一切粮食，聚敛起来，贮在城内备粮备荒。