剑还是死于剑下的殉道者的标志,如：玛弟亚、雅各伯、玛窦、达陡、保禄。以剑贯心还表示痛苦，尤其是基督受难时的圣母玛利亚。如圣母七苦就用七把利剑来表示。)等等。

高达93米的塔尖是巴黎圣母院的重要标志，也是火灾里损毁最严重的部分，更是修复难度最大的地方。作为21世纪的特殊修复工程，“重生”与“创新”在巴黎圣母院有机结合。

这种从“质问”到“顺服”的转变，正是信仰成熟的标志——不是没有疑惑，而是在疑惑中选择信靠；不是没有痛苦，而是在痛苦中看见天主的同在。

这不仅是她被洗清的标志，更象征天主为无辜者伸张正义与赏报生命。问九：整章的神学重点在哪里？

答：因为领受圣体是与基督真正联合的方式，也是信友完全参与圣祭的标志。神领圣事虽然可以在心灵上与基督联合，但实际领受圣体能让信友的参与更完整，更贴近天主的恩宠。问：这与特伦多会议有什么关系？

正如身体的割损是盟约的记号，心灵的割损是信德真诚的标志。保禄宗徒在《罗马书》2:29中也强调：“真正的割损是在内心。”五、天主的公义与慈爱问10：申10:17-18如何描绘天主的特性？

忙碌成为了当今社会生活的一个标志，很多人说生活节奏太快，没有时间祈祷，渐渐地信仰在生命中不再占有重要位置，不单信仰引导不了生活，反而让忙碌的生活淹没了信仰。

人格的尊严，归根到底，在于人是天主的肖像，人与生俱来，就有一个属神的灵魂，具有理智和意志的精神力量，天主赋予人自由，这是“天主肖像的杰出标志”（ccc1705）。所以受造物理当敬畏上主，作为天理。　　

灵修意义：彻底放下，是回应召叫的标志。没有后路，只有信德的前行。圣召的开始往往是隐密、默默无闻的侍奉生活，这是为日后承担大任作准备。

二至九站的街道墙上钉着青铜雕刻的罗马数字标志，附近建有相关教堂。由于宣扬平等博爱的基督教影响越来越大，到4世纪，君士坦丁大帝时的东罗马帝国完全接受了基督教。